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《金剛經(jīng)》翻譯：我聽佛這樣說。那時(shí)，釋迦佛在舍衛(wèi)國的祗樹給孤獨(dú)園，與一千二百五十個(gè)大比丘眾住在一起。到午時(shí)該吃飯了，世尊鄭重地披上袈裟，手持缽盂，進(jìn)入舍衛(wèi)城中乞食。在城中按順序挨門挨戶化緣完畢，返回住處，吃完飯，收好袈裟和缽盂，洗凈腳，整理好座位，然后打坐。

原文
如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國祗樹給孤獨(dú)園，與大比丘眾，千二百五十人俱。爾時(shí)世尊，食時(shí)著衣持缽，入舍衛(wèi)大城乞食。于其城中次第乞已，還至本處，飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。（節(jié)選自《金剛經(jīng)第一品》）

注釋
如是我聞：如是，這樣；我聞，我聽說。我聽佛這樣說，表示經(jīng)中的話都是佛親口說的，這是為了增加佛經(jīng)的可信度。
時(shí)：那時(shí) 。
大比丘眾：比丘是梵語，即受了具足戒的男性僧侶，又名乞士。女性叫比丘尼。
千二百五十人：釋迦牟尼最初有六大弟子，即舍利子、迦葉三兄弟、目連尊者、耶舍長者子；六大弟子又收弟子，一共有一千二百五十個(gè)弟子。
世尊：對(duì)佛的尊稱，所謂佛為三界之尊，三界是欲界、色界、無色界。
缽（bō）：僧人食具，通常用泥或鐵制成，圓形，略扁，小口，平底。
次第乞已：按順次挨家挨戶乞食。佛乞食是為被乞食者種福，所以不能擇貧富，而要按順序來，即“次第” 。
洗足：佛是光腳乞食的，所以回來要洗足。
敷座而坐：整理好座位打坐。

簡介
【金剛經(jīng)翻譯金剛經(jīng)翻譯及注解】《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經(jīng)》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》，梵文Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra 。《金剛經(jīng)》傳入中國后，自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行（5176字或5180字）。唐玄奘譯本，《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》共8208字，為鳩摩羅什譯本的一個(gè)重要補(bǔ)充。其他譯本則流傳不廣。