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能以徑寸之木的之是什么意思 能以徑寸之木的之意思

能以徑寸之木的之是結(jié)構(gòu)助詞 , “的”的意思 。全句意思是他能用直徑一寸的木頭 。該句出自明朝文學(xué)家魏學(xué)洢創(chuàng)作的一篇說明文《核舟記》 。全文語言生動(dòng)平實(shí)、洗練 , “核舟”的形象刻畫得十分具體 , 其上的人物亦描繪得逼真而又生動(dòng) , 這些都無不體現(xiàn)了作者細(xì)膩的文筆 。

能以徑寸之木的之是什么意思 能以徑寸之木的之意思


《核舟記》原文明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) , 能以徑寸之木 , 為宮室、器皿、人物 , 以至鳥獸、木石 , 罔不因勢(shì)象形 , 各具情態(tài) 。嘗貽余核舟一 , 蓋大蘇泛赤壁云 。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 , 高可二黍許 。中軒敞者為艙 , 箬篷覆之 。旁開小窗 , 左右各四 , 共八扇 。啟窗而觀 , 雕欄相望焉 。閉之 , 則右刻“山高月小 , 水落石出” , 左刻“清風(fēng)徐來 , 水波不興” , 石青糝之 。
船頭坐三人 , 中峨冠而多髯者為東坡 , 佛印居右 , 魯直居左 。蘇、黃共閱一手卷 。東坡右手執(zhí)卷端 , 左手撫魯直背 。魯直左手執(zhí)卷末 , 右手指卷 , 如有所語 。東坡現(xiàn)右足 , 魯直現(xiàn)左足 , 各微側(cè) , 其兩膝相比者 , 各隱卷底衣褶中 。佛印絕類彌勒 , 袒胸露乳 , 矯首昂視 , 神情與蘇、黃不屬 。臥右膝 , 詘右臂支船 , 而豎其左膝 , 左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也 。
舟尾橫臥一楫 。楫左右舟子各一人 。居右者椎髻仰面 , 左手倚一衡木 , 右手攀右趾 , 若嘯呼狀 。居左者右手執(zhí)蒲葵扇 , 左手撫爐 , 爐上有壺 , 其人視端容寂 , 若聽茶聲然 。
其船背稍夷 , 則題名其上 , 文曰“天啟壬戌秋日 , 虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻” , 細(xì)若蚊足 , 鉤畫了了 , 其色墨 。又用篆章一 , 文曰“初平山人” , 其色丹 。
通計(jì)一舟 , 為人五;為窗八;為箬篷 , 為楫 , 為爐 , 為壺 , 為手卷 , 為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文 , 為字共三十有四 。而計(jì)其長(zhǎng) , 曾不盈寸 。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 。嘻 , 技亦靈怪矣哉!
《核舟記》翻譯明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn) , 他能夠把直徑一寸的木頭 , 雕刻成宮殿、器具、人物 , 甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭 , 沒有哪一樣是不能按照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀的 , 各有各的神情和姿態(tài) 。他曾經(jīng)贈(zèng)我一只用桃核雕刻成的小船 , 刻的是蘇東坡乘小船游覽赤壁的圖案 。
核舟從頭到尾長(zhǎng)約有八分多 , 約有兩個(gè)米那么高 。中部高起而寬敞的地方是船艙 , 上面覆蓋著箬竹船篷 。船艙旁邊有小窗戶 , 左邊和右邊各有四扇 , 總共八扇 。打開窗子看 , 可以看見雕花的欄桿 , 左右對(duì)稱 。關(guān)上它 , 就見右邊刻著“山高月小 , 水落石出”的句子 , 左邊刻著“清風(fēng)徐來 , 水波不興” , 都涂了石青色 。
船頭上坐著三個(gè)人:中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡 , 佛印在右邊 , 魯直在左邊 。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫手卷 。東坡右手拿著畫卷的右側(cè) , 左手搭在魯直的肩背上 。魯直左手拿著手卷的末端 , 右手指著手卷 , 好像在說什么 。東坡露出右腳 , 魯直露出左腳 , 各自略微側(cè)著身子 , 他們兩膝互相靠近 , 都隱蔽在手卷下邊的衣褶里 。佛印極像彌勒佛 , 袒胸露乳抬頭仰望 , 神情跟蘇、黃不一樣 。他平放右膝 , 曲著右臂支撐在船板上 , 左腿曲膝豎起 , 左臂掛著念珠靠在左膝上 , 念珠都能一粒粒清楚地?cái)?shù)出來 。
船尾橫放著一個(gè)船槳 。船槳的左右兩旁各有一個(gè)撐船的人 。在右邊的人梳著椎形發(fā)髻 , 仰著臉 , 左手倚靠著一根橫木 , 右手扳著右腳趾 , 好像在大聲喊叫的樣子 。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇 , 左手摸著爐子 , 爐子上放一把茶壺 , 那個(gè)人目光注視茶爐 , 臉色平靜 , 好像在凝神傾聽茶水的聲音 。

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