韓非子的思想主張是：1.君主集權(quán)；2.以法治國(guó)；3.法不阿貴；4.以法為教 。
1、君主集權(quán)：韓非的法治思想是以進(jìn)化的歷史觀作為推行法治的理論基礎(chǔ) ， 以建立一個(gè)統(tǒng)一的君主集權(quán)的封建國(guó)家作為奮斗理想和目標(biāo)，以“以法治國(guó)”作為他思想學(xué)說的核心，以唯物主義的認(rèn)識(shí)論作為他觀察事物和斗爭(zhēng)的武器 。
2、以法治國(guó)：韓非著作總結(jié)了前期法家的經(jīng)驗(yàn) ， 形成了以法為中心的法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的政治思想體系 。
3、法不阿貴：韓非第一次明確提出了“法不阿貴”的思想，主張“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫” 。這是對(duì)中國(guó)法治思想的重大貢獻(xiàn) ， 對(duì)于清除貴族特權(quán)、維護(hù)法律尊嚴(yán) ， 產(chǎn)生了積極的影響 。
【韓非子的思想主張是啥】4、以法為教：韓非主張以法為教，意思就是除了制訂法律以外，還必須要宣傳法律 ， 普及法律知識(shí) 。
讓廣大人民群眾遵守法律，運(yùn)用法律，使整個(gè)社會(huì)形成“知法、懂法、守法”的良好風(fēng)氣 。
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