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《答李端叔書》的譯文：我叩首再次向您致敬。聽聞您的名字已很久了，又在相識(shí)的朋友處常常見到您寫的詩(shī)文，雖然不多，也足夠可以大致知道您的為人了。

平常的時(shí)候，我們不通書信，怠慢的過錯(cuò)還可以寬恕;等到您痛苦地居喪，我也不曾寫一個(gè)字來慰問;鄙人的弟弟子由來到這里，先承蒙您賜我書信，又一次因懶惰而沒有立即回信。笨拙遲鈍，不講禮貌，到了這種程度，而您卻到底沒有棄絕我。近來在驛遞之書信中又收到您的親筆信，對(duì)我如此情深義重，我讀后真要臉上發(fā)燒慚愧而汗下了。
您才華高超識(shí)見明達(dá)，不應(yīng)當(dāng)隨便稱贊別人，是不是因?yàn)辄S庭堅(jiān)、秦觀等人(稱揚(yáng)我)的話，您真認(rèn)為是那樣嗎?我這不肖之人被世人所憎恨，而他們二人卻喜歡稱贊我，好比古人偏嗜菖蒲醬和羊棗，不容易追問出原因來是一樣的。認(rèn)為他們兩人的看法虛妄，當(dāng)然不可;而要想因此改變一般人對(duì)我的看法，那更加不可以啊。

我年輕時(shí)讀書寫文章，只是專門為了參加科舉考試罷了。等到中了進(jìn)士以后，還貪心不足，又參加了制策的專科考試。其實(shí)有什么實(shí)際意義?而那次專科考試號(hào)稱為“直言極諫”，所以常常談今說古，考證評(píng)論是非，以求得符合“直言極諫”的名稱罷了。人苦于沒有自知之明，既然因?yàn)樵谶@個(gè)名目下考中了，便認(rèn)為確實(shí)在這方面有點(diǎn)才能，所以在文章中爭(zhēng)辯、談?wù)?，直到現(xiàn)在，因此而得罪差一點(diǎn)被處死，真所謂“齊虜以口舌得官”，多么可笑啊。然而世上一般人便認(rèn)為我要想標(biāo)新立異，那就太過分了。胡亂地論述利害，評(píng)說得失，這正是參加制科考試的人的一種習(xí)氣，好比候鳥和時(shí)蟲，到時(shí)就叫，過時(shí)就停，對(duì)于當(dāng)前的政治又有什么損害呢?我常常怪如今的人太過看重我，而您也這樣地稱揚(yáng)我，更加不符合實(shí)際。
我自從得罪以來，深自閉門，杜絕與外界的交往。常乘小船，穿草鞋，縱情于山水之間，跟樵夫漁父混雜相處。常常被醉漢所推搡責(zé)罵，反倒常常暗自高興，因?yàn)橹饾u使人們不認(rèn)識(shí)自己了。平生的親朋友好也無有一個(gè)字的信寄來，即使個(gè)別的有信寄來也不回信，自己慶幸差不多可以避免與世人交往了。而您又再稱揚(yáng)推重，這很不符合本人的愿望。
樹木長(zhǎng)有贅瘤，石頭上有暈圈，犀角中間相通，用這些特征來使人覺得它美而喜歡它，其實(shí)這都是這些東西有病之處、欠缺之處啊。我謫居到這里后無事可做，常默默地自我察看反省，回顧三十年以來的所作所為，大多都是這種有病之處。您所看到的都是過去的我而不是今天的我啊。恐怕只聽到那種虛名而不考察真情，只注意那種現(xiàn)象而忽視了實(shí)質(zhì)吧?或者是將要采取其中某一點(diǎn)吧?這件事不是見面無法詳談。
我自從獲罪以后，再也不敢寫詩(shī)作文。這封書信雖然不是什么文章，但由于是信筆寫出我內(nèi)心的看法，不覺連篇累牘，也不必給人看，一定要理解我的意思。
一年將盡，天氣十分嚴(yán)寒，萬望節(jié)制悲：衷多吃東西。其他情況不再贅言。
《答李端叔書》
軾頓首再拜。聞足下名久矣，又于相識(shí)處，往往見所作詩(shī)文，雖不多，亦足以髣髴其為人矣。
尋常不通書問，怠慢之罪，獨(dú)可闊略，及足下斬然在疚，亦不能以一字奉慰。舍弟子由至，先蒙惠書，又復(fù)懶不即答，頑鈍廢禮，一至于此，而足下終不棄絕，遞中再辱手書，待遇益隆，覽之面熱汗下也。