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魚我所欲也中本心的理解 魚我所欲也中本心的含義

《魚我所欲也》中“本心”都是指人的“羞惡之心” 。失去本心,就是失廉恥之心,會變得不道德,不顧禮義廉恥 。《魚我所欲也》出自《孟子·告子上》,是戰(zhàn)國時期孟子以他的性善論為依據(jù),對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作 。《魚我所欲也》一文用面對魚和熊掌之間的抉擇,比喻面對生命和大義之間的選擇,孟子會毅然“舍生而取義者也” 。

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原文節(jié)選:
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也 。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也 。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也 。二者不可得兼,舍生而取義者也 。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也 。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?
【魚我所欲也中本心的理解 魚我所欲也中本心的含義】
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使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也 。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者 。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳 。
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孟子,名軻,字子輿,鄒國(今山東鄒城東南)人 。戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物,與孔子并稱"孔孟" 。孟子宣揚"仁政",最早提出"民貴君輕"思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子"道統(tǒng)"的人物,元朝追封為"亞圣" 。

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