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君有疾在腠理不治將恐深翻譯 君有疾在腠理不治將恐深意思

翻譯:您在肌膚紋理間有些小病 , 不醫(yī)治恐怕會(huì)加重 。
“君有疾在腠理 , 不治將恐深”出自戰(zhàn)國時(shí)期思想家韓非所創(chuàng)作的《扁鵲見蔡桓公》 , 此文講述了蔡桓公諱疾忌醫(yī) , 最后病入骨髓、體痛致死的寓言故事 。作者在闡釋道理、敘寫過程中 , 贊頌了扁鵲之神智而鞭撻了蔡桓公的固執(zhí)、愚頑 , 簡(jiǎn)單的語言傳達(dá) , 無繁復(fù)累贅 , 無咬文嚼字 , 實(shí)為佳作 。

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《扁鵲見蔡桓公》原文扁鵲見蔡桓公
韓非
扁鵲見蔡桓公 , 立有間 , 扁鵲曰:“君有疾在腠理 , 不治將恐深 ?!被负钤唬骸肮讶藷o疾 ?!北怡o出 , 桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功 ?!?br /> 居十日 , 扁鵲復(fù)見曰:“君之病在肌膚 , 不治將益深 ?!被负畈粦?yīng) 。扁鵲出 , 桓侯又不悅 。
居十日 , 扁鵲復(fù)見曰:“君之病在腸胃 , 不治將益深 。”桓侯又不應(yīng) 。扁鵲出 , 桓侯又不悅 。
居十日 , 扁鵲望桓侯而還走 。桓侯故使人問之 , 扁鵲曰:“疾在腠理 , 湯熨之所及也;在肌膚 , 針石之所及也;在腸胃 , 火齊之所及也;在骨髓 , 司命之所屬 , 無奈何也 。今在骨髓 , 臣是以無請(qǐng)也 ?!?br /> 居五日 , 桓侯體痛 , 使人索扁鵲 , 已逃秦矣 , 桓侯遂死 。
《扁鵲見蔡桓公》翻譯扁鵲進(jìn)見蔡桓公 , 在蔡桓公面前站了一會(huì)兒 , 扁鵲說:“您在肌膚紋理間有些小病 , 不醫(yī)治恐怕會(huì)加重 ?!辈袒腹f:“我沒有病 。”扁鵲離開后 , 蔡桓公說:“醫(yī)生喜歡給沒病的人治‘病’ , 以此來顯示自己的本領(lǐng) 。”
過了十天 , 扁鵲再次進(jìn)見蔡桓公 , 說:“您的病在肌肉里 , 不及時(shí)醫(yī)治將會(huì)更加嚴(yán)重 ?!辈袒腹焕聿?。扁鵲離開后 , 蔡桓公又不高興 。
又過了十天 , 扁鵲再一次進(jìn)見蔡桓公 , 說:“您的病在腸胃里了 , 不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重 ?!辈袒腹譀]有理睬 。扁鵲離開后 , 蔡桓公又不高興 。
又過了十天 , 扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見桓侯 , 掉頭就跑 。蔡桓公于是特意派人問他 。扁鵲說:“小病在皮膚紋理之間 , 湯熨的力量所能達(dá)到的;病在肌肉和皮膚里面 , 用針灸可以治好;病在腸胃里 , 用火劑湯可以治好;病在骨髓里 , 那是司命神管轄的事情了 , 醫(yī)生是沒有辦法醫(yī)治的 ?,F(xiàn)在病在骨髓里面 , 我因此不再請(qǐng)求為他治病了 ?!?br /> 過了五天 , 蔡桓公身體疼痛 , 派人尋找扁鵲 , 扁鵲已經(jīng)逃到秦國了 。蔡桓公于是病死了 。
《扁鵲見蔡桓公》注釋1、立:站立 。
2、有間(jiàn):一會(huì)兒 。
3、疾:古時(shí)‘疾’與‘病’的意思有區(qū)別 。疾 , 小病、輕病;病 , 重病 。
4、腠(còu)理:中醫(yī)學(xué)名詞 , 指人體肌膚之間的空隙和肌肉、皮膚紋理 。
5、恐:恐怕 , 擔(dān)心 。
6、寡人:古代君主對(duì)自己的謙稱 。這個(gè)詞的用法比“孤”復(fù)雜些 。君王自稱 。春秋戰(zhàn)國時(shí) , 諸侯王稱寡人 。在文中譯為“我” 。
7、醫(yī)之好(hào)治不病以為功:醫(yī)生喜歡治療沒有發(fā)作的疾病來當(dāng)作自己醫(yī)術(shù)的功效 。好 , 喜歡 。(另解:醫(yī)生習(xí)慣治療沒有發(fā)作的疾病來當(dāng)作自己醫(yī)術(shù)的功效 。醫(yī) , 醫(yī)生 。之 , 用于主謂之間 , 取消句子獨(dú)立性 , 不譯 。好 , 習(xí)慣 。治 , 醫(yī)治 。不病 , 沒有發(fā)作的疾病 。以 , 以之 , 用以 。為 , 作為 。功 , 功績(jī) , 成績(jī) 。)
8、肌膚:肌肉 。
9、將:要 。
10、應(yīng):答應(yīng) , 理睬 。
11、居:用于表時(shí)間的詞語前 , 表示已經(jīng)經(jīng)過的時(shí)間 。
12、居十日:待了十天。居:用在表示時(shí)間的詞語前面 , 表示經(jīng)過的時(shí)間;停留 , 經(jīng)歷 。在文中譯“過了” 。

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