《河中石獸》啟示的道理：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 。單純依靠固定的思維或是書面上的知識不能解決所有問題，要實現(xiàn)對事物的正確認(rèn)識，需要聯(lián)系實際，通過細致且深入的調(diào)查得出對事物的正確認(rèn)識 。
《河中石獸》的主旨
《河中石獸》告訴我們認(rèn)識事物前需要先對事物進行深入的調(diào)查 。文章以石獸的搜尋工作的線索，在生動的情節(jié)中揭示出生活中的哲理 。廟里的僧侶按照經(jīng)驗和學(xué)者按照自己從書本上學(xué)來的知識進行推理卻找不到石獸 。而老河兵對河流的水、石、泥沙等習(xí)性有更細致的了解，因而能得出正確的結(jié)論 ?！逗又惺F》就嘲諷了這一類的僧侶和學(xué)者，點明事物的特殊性與和其所處的環(huán)境息息相關(guān)，認(rèn)識事物應(yīng)該全面探究事物的特性 。
《河中石獸》全文
《河中石獸》
【河中石獸啟示道理 河中石獸啟示的道理】滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉 。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣 。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡 。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理 。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳 。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論 。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流 。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中 。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn) 。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣 。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外 。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?(轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 一作：再轉(zhuǎn))
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