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宋元時(shí)期什么是較為通俗易懂的說唱音樂?

01、陶真
宋元時(shí)期陶真是較為通俗易懂的說唱音樂 。宋代民間流行的一種說唱伎藝,亦作“淘真” 。元、明以至清代,民間還在演唱 ?!疤照妗钡挠涊d,最早見于南宋《西湖老人繁勝錄》,當(dāng)時(shí)在臨安(今杭州)十三軍大教場等寬闊場所,“撲賣并路岐人在內(nèi)作場”時(shí),演出中就有“陶真”:“唱涯詞,只引子弟;聽陶真,盡是村人 。

宋元時(shí)期什么是較為通俗易懂的說唱音樂?


宋元時(shí)期陶真是較為通俗易懂的說唱音樂 ?!蹦纤卧娙岁懹卧鴮憽缎≈塾谓迳嶂鄄綒w》詩,其中第四首:“斜陽古柳趙家莊,負(fù)鼓盲翁正作場 。死后是非誰管得,滿村聽說蔡中郎 ?!币话阏J(rèn)為寫的即是當(dāng)時(shí)農(nóng)村唱陶真的情況 。
陸游這首詩是慶元間在家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作,山陰即今紹興,離臨安不過百余里,《繁勝錄》中所載,也是南宋慶元前后的事情,足見當(dāng)時(shí)陶真這種民間伎藝,深受農(nóng)民喜愛和在浙東一帶農(nóng)村流行演唱的情況 。蔡中郎這個故事,由于在民間說唱中流傳較廣,才成為后來南戲《趙貞女蔡二郎》和《琵琶記》的創(chuàng)作題材 。
明代關(guān)于陶真的記載較多 。田汝成《西湖游覽志余》記載,當(dāng)時(shí)“杭州男女瞽者,多學(xué)琵琶,唱古今小說、平話,以覓衣食,謂之陶真” 。并引明初瞿宗吉過汴詩:“陌頭盲女無愁恨,能撥琵琶說趙家”,說明“其俗殆與杭無異” 。說明在明代杭州與汴梁都有盲者唱陶真以覓衣食,所不同的是在宋代唱陶真用鼓伴奏,至明代則用琵琶來伴奏了 。另據(jù)田藝衡《留青日札》中講,明代陶真的聽眾已不僅是農(nóng)民,而且有城市的市民,以至“大家婦女”也都喜歡聽陶真 。
【宋元時(shí)期什么是較為通俗易懂的說唱音樂?】到清代嘉慶年間,捧花生《畫舫馀談》中記載南京孔廟前演出百戲伎藝中也有陶真 。李調(diào)元《童山詩集》卷38《弄譜百詠》中的一首:“曾向錢塘聽琵琶,陶真一曲日初斜,白頭瞽女臨安住,猶解逢人唱趙家 。”其題為“聞書調(diào)一名陶真”,可知當(dāng)時(shí)杭州仍有瞽女唱陶真 。

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