1、小寒時(shí)節(jié)，神州大地雖然在冰天雪地里，但先民們發(fā)現(xiàn)，小寒時(shí)期的陽(yáng)能其實(shí)在增加 。小寒一候“雁北鄉(xiāng)”，先民對(duì)大雁這種候鳥(niǎo)觀察得十分仔細(xì)，大雁的行為也是古人判斷節(jié)氣的重要依據(jù) 。雖然大雁還在南方過(guò)冬，但它們已經(jīng)感知到陰陽(yáng)的順逆變化，陽(yáng)氣即將回升，雁群開(kāi)始自南往北飛回故鄉(xiāng) 。
2、大雁是人們熟知的鳥(niǎo)類(lèi)，在中國(guó)文化中，雁是禽中之冠，自古被視為“五常俱全”的靈物，即具有“仁義禮智信”五常 。雁有仁心，一隊(duì)雁陣當(dāng)中，總有老弱病殘之輩，其他壯年大雁不會(huì)棄之不顧 。
3、雁有情義，雌雁雄雁相配，從一而終，一只死去，另一只也會(huì)自殺或者郁郁而亡 。雁在遷徙時(shí)總是幾十只、數(shù)百只，甚至上千只匯集在一起，互相緊接著列隊(duì)而飛，古人稱(chēng)之為“雁陣” 。
4、“雁陣”由有經(jīng)驗(yàn)的“頭雁”帶領(lǐng)，加速飛行時(shí)，隊(duì)伍排成“人”字形，一旦減速，隊(duì)伍又由“人”字形換成“一”字長(zhǎng)蛇形，這是為了進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙而采取的有效措施，在古人看來(lái)即為禮 。
5、雁有智慧，雁為最難獵獲之物，落地歇息之際，群雁中會(huì)由孤雁放哨警戒 。人們說(shuō)，犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭，即指它們機(jī)智警覺(jué) 。雁有信，它是南北遷徙的候鳥(niǎo) 。因時(shí)節(jié)變換而遷動(dòng)，從不爽期，至秋而南翔，故稱(chēng)秋天為雁天 。
6、中國(guó)文化中很早就把雁當(dāng)作文明的象征，古時(shí)有以大雁為禮物的慣例 。周代開(kāi)創(chuàng)的婚姻禮儀，是禮儀的根本，而婚姻的六禮中，納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六個(gè)階段，只有第五個(gè)階段不必用雁，其他幾禮都要用雁，即說(shuō)明在中國(guó)人的觀察里，雁是情感最為執(zhí)著高貴的物種了 。
7、到了第二候，雖然是一年中最冷的時(shí)節(jié)，喜鵲卻會(huì)冒著嚴(yán)寒開(kāi)始筑巢，準(zhǔn)備孕育后代 。喜鵲是適應(yīng)能力比較強(qiáng)的鳥(niǎo)類(lèi)，人類(lèi)活動(dòng)越多的地方，喜鵲種群的數(shù)量往往也越多，而在人跡罕至的密林中則難見(jiàn)它們的身影，可以說(shuō)它們是很有人緣的鳥(niǎo)類(lèi) 。
8、喜鵲常成對(duì)或結(jié)成大群活動(dòng)，白天在曠野農(nóng)田覓食，夜間在高大喬木的頂端棲息 。中國(guó)人在鵲之前加上喜字，明證喜鵲在中國(guó)人的眼中象征吉祥 。民間傳說(shuō)鵲能報(bào)喜，故稱(chēng)喜鵲 。
9、畫(huà)鵲兆喜幾乎成了我們文化中的一個(gè)大為流行的風(fēng)俗，齊白石、徐悲鴻等人都畫(huà)過(guò)喜鵲 。兩只鵲兒面對(duì)面叫“喜相逢”；雙鵲中加一枚古錢(qián)叫“喜在眼前”；一只獾和一只鵲在樹(shù)下樹(shù)上對(duì)望叫“歡天喜地” 。
10、流傳最廣的，則是鵲登梅枝報(bào)喜圖，又叫“喜上眉梢” 。中國(guó)人對(duì)喜鵲的觀察也非常早，《詩(shī)經(jīng)》中有“維鵲有巢，維鳩居之”，這是成語(yǔ)“鵲巢鳩占”的源頭 。
【小寒節(jié)氣三候的文化內(nèi)涵 小寒節(jié)氣三候的簡(jiǎn)單介紹】11、第三候中的“雉”是野雞，在山中的野雞也察覺(jué)到了陽(yáng)氣的滋長(zhǎng)，開(kāi)始鳴叫尋找同伴 。我們今天已經(jīng)很少能看到野雞，但在古代，“雉”也參與了中國(guó)文化的經(jīng)驗(yàn)和表達(dá) 。
12、“雉”善走，不能久飛，羽毛可做裝飾品 ?！对?shī)經(jīng)》中說(shuō)，“雄雉于飛，泄泄其羽” 。它由矢和隹?jī)勺纸M成，矢為矢量，長(zhǎng)度單位，表示本地方；隹為鳥(niǎo)，雉的本義是留鳥(niǎo)，特指野雞 。
13、古人也因此把雉當(dāng)作長(zhǎng)度單位，長(zhǎng)三丈高一丈的城墻為一雉 ?！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“都城過(guò)百雉 。”城墻則稱(chēng)為雉堞，南朝齊的山水詩(shī)人謝朓有詩(shī)：“出沒(méi)眺樓雉，遠(yuǎn)近送春目 ?！?br /> 14、對(duì)小寒三候，古人認(rèn)為，如果屆時(shí)不候，沒(méi)有出現(xiàn)應(yīng)有的物候，則預(yù)兆著有問(wèn)題 。大雁不向北飛，說(shuō)明百姓不會(huì)心向君王；喜鵲不筑巢，說(shuō)明國(guó)內(nèi)會(huì)不太平；野雞在此時(shí)不開(kāi)始啼叫，表明國(guó)內(nèi)會(huì)發(fā)大水 。
推薦閱讀
- 夏至的意義是什么 夏至節(jié)氣代表什么意思
- 小寒養(yǎng)胃需要注意什么 小寒養(yǎng)胃注意事項(xiàng)
- 節(jié)氣門(mén)位置傳感器要不要清洗 節(jié)氣門(mén)位置傳感器的作用
- 夏至節(jié)氣的特點(diǎn) 夏至節(jié)氣的含義
- 谷雨是春天的最后一個(gè)節(jié)氣嗎 谷雨是什么節(jié)氣
- 白露節(jié)氣穿什么衣服 白露穿衣注意事項(xiàng)
- 電子節(jié)氣門(mén)基本設(shè)定是什么
- 春天有幾個(gè)節(jié)氣 春天有幾個(gè)節(jié)氣分別是
- 小雪節(jié)氣吃什么 小雪節(jié)氣適合吃什么
- 小寒是什么季節(jié) 小寒屬于哪個(gè)季節(jié)