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學(xué)記翻譯和原文 學(xué)記原文全文及翻譯解讀( 三 )

云知道


今天的教師，單靠朗誦課文，大量灌輸，一味趕進(jìn)度，而不顧學(xué)生的接受能力，致使他們不能安下心來(lái)求學(xué) 。教人不能因材施教，不能使學(xué)生的才能得到充分的發(fā)展 。教學(xué)的方法違背了教學(xué)的原則，提出的要求不合學(xué)生的實(shí)際 。這樣，學(xué)生就會(huì)痛惡他的學(xué)業(yè)，并怨恨他的老師，苦于學(xué)業(yè)的艱難，而不懂得它的好處 。即使學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)，他所學(xué)的東西必然忘得快，教學(xué)的目的也就達(dá)不到，其原因就在這里?。?br /> 大學(xué)施教的方法：在學(xué)生的錯(cuò)誤沒(méi)有發(fā)生時(shí)就加以防止，叫做預(yù)防；在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行教育，叫做及時(shí)；不超越受教育者的才能和年齡特征而進(jìn)行教育，叫做合乎順序；互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，叫做相互研討 。這四點(diǎn)，是教學(xué)成功的經(jīng)驗(yàn) 。
錯(cuò)誤出現(xiàn)了再去禁止，就有產(chǎn)生抗拒而難以克服；放過(guò)了學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，事后補(bǔ)救，盡管勤苦努力，也較難成功;施教者不按不按教學(xué)內(nèi)容的一定順序傳授知識(shí)，打亂了條理，就不可收拾;自己一個(gè)人瞑思苦想，不與友人討論，就會(huì)形成學(xué)識(shí)淺薄，見(jiàn)聞不廣；與不正派的朋友來(lái)往，必然會(huì)違逆老師的教導(dǎo)；從事一些不正經(jīng)的交談，必然荒廢正課學(xué)習(xí) 。這六點(diǎn)，是教學(xué)失敗的原因 。
君子不但懂得教學(xué)成功的經(jīng)驗(yàn)，又懂得教學(xué)失敗的原因，就可以當(dāng)好教師了 。所以說(shuō)教師對(duì)人施教，就是啟發(fā)誘導(dǎo)：(對(duì)學(xué)生)誘導(dǎo)而不牽拉；勸勉而不壓制;指導(dǎo)學(xué)習(xí)的門(mén)徑，而不把答案直接告訴學(xué)生 。(教師對(duì)學(xué)生)誘導(dǎo)而不牽拉，則師生融洽；勸勉而不強(qiáng)制，學(xué)生才能感到學(xué)習(xí)是件愉快的事；啟發(fā)而不包辦，學(xué)生才會(huì)自己積極思維 。能做到師生融洽，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)容易，并能獨(dú)立思考，可以說(shuō)是做到了善于啟發(fā)誘導(dǎo)了 。
學(xué)生在學(xué)習(xí)上有四種過(guò)失，是施教的人必須要了解的：人們學(xué)習(xí)失敗的原因，有人是失于貪多務(wù)得，有人是失于學(xué)習(xí)過(guò)于偏狹，有的人失于見(jiàn)異思遷不求甚解，有的人失于學(xué)習(xí)上不能持久，淺嘗輒止 。這四點(diǎn)，是由于學(xué)生的不同心理和才智所引起的 。教師懂得受教育者的不同心理特點(diǎn)，才能幫助學(xué)生克服缺點(diǎn) 。教育的作用，就是使受教育者能發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)并克服其缺點(diǎn) 。
會(huì)唱歌的人，要使人情不自禁地跟著唱；會(huì)教人的人，要誘導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地跟著他學(xué) 。教師講課，要簡(jiǎn)單明確，精練而完善，舉例不多，但能說(shuō)明問(wèn)題 。這樣，才可以達(dá)到使學(xué)生自覺(jué)地跟著他學(xué)的目的 。
君子要知道最完美的教學(xué)境界中的難易甘苦等種種情況，才能知道教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出的正確的與錯(cuò)誤的不同思想傾向和教學(xué)方法，才能對(duì)學(xué)生多方面靈活的啟發(fā)誘導(dǎo) 。能夠多方面啟發(fā)誘導(dǎo)，才能當(dāng)好教師 。能當(dāng)好教師才能做官長(zhǎng)，能做官長(zhǎng)才能當(dāng)人君 。所以說(shuō)，當(dāng)教師的，就是憑借(老師)來(lái)學(xué)習(xí)成為君上的 。因?yàn)檫@個(gè)緣故，所以選擇教師不可不慎重 。古書(shū)上說(shuō)：“古代君王只尊敬老師” 。就是說(shuō)的這個(gè)道理??！
凡是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，嚴(yán)師是難能可貴的 。教師嚴(yán)格才能重視他傳授的道 。在上的君王能尊師重道，百姓才能專心求學(xué) 。所以君王不以臣子相待的臣子有兩種人：一是正在祭祀中作為神的替身的人，不以臣子相待;二是教師，不以臣子相待 。根據(jù)禮制，(這二種人)雖被天子召見(jiàn)，可以免去朝見(jiàn)君王的禮節(jié)，這就是為了表示尊師重道的緣故 。
會(huì)學(xué)習(xí)的人，能使教師費(fèi)力不大而效果好，并能感激教師;不會(huì)學(xué)習(xí)的人，即使老師很勤苦而自己收效甚少，還要埋怨教師 。會(huì)提問(wèn)的人，象木工砍木頭，先從容易的地方著手，再砍堅(jiān)硬的節(jié)疤一樣，(先問(wèn)容易的問(wèn)題，再問(wèn)難題)，這樣，問(wèn)題就會(huì)容易解決;不會(huì)提問(wèn)題的人卻與此相反 。會(huì)對(duì)待提問(wèn)的人，要回答得有針對(duì)性，象撞鐘一樣，用力小，鐘聲則小，用力大，鐘聲則大，從容地響，留有提問(wèn)者充分回味和消化的時(shí)間；不會(huì)回答問(wèn)題的恰巧與此相反 。以上這些，講的是有關(guān)進(jìn)行教學(xué)的方法 。

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