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為什么泰國(guó)的摩托車(chē)沒(méi)有鎖的呢 泰國(guó)摩托車(chē)可以坐幾個(gè)人

中華民族作為4大文明古國(guó)中唯一延續(xù)至今的優(yōu)秀種族,5000年悠久的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了世界矚目的文明成果和燦爛的文化并且傳承至今從未中斷 。由于中華民族種族具有文明、勤勞、聰慧、善良等諸多優(yōu)秀品質(zhì),使得華人成為比猶太人還難以同化的民族 。
環(huán)顧世界,在許多國(guó)家仍然可以看到保留至今的唐人街、中國(guó)城、華人居住區(qū)等華人聚集地 。他們中的大多數(shù)仍然保留著中國(guó)的傳統(tǒng)生活習(xí)慣,說(shuō)中文,吃中餐,每年按時(shí)歡度中國(guó)的各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日 。盡管移居海外已經(jīng)幾代人,但是華人始終未曾被當(dāng)?shù)刈逡崴?。
但是,有一個(gè)國(guó)家卻打破了這一慣例,這個(gè)國(guó)家就是泰國(guó),目前東南亞各國(guó)共有3085萬(wàn)華人,占全球華人總數(shù)的45% 。目前,泰國(guó)850多萬(wàn)華人幾乎都不會(huì)說(shuō)中文了,可以說(shuō)已經(jīng)完全被同化,融入到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之中 。那么各方面條件并不十分優(yōu)越的泰國(guó),憑什么能夠融合、同化近千萬(wàn)華人呢?
歸結(jié)起來(lái),主要有以下幾點(diǎn)原因:
一、民族、血緣基本相同
由于泰國(guó)華人中傣族占了大多數(shù),而傣族占泰國(guó)總?cè)丝诘?0%以上,其生活習(xí)慣和日常風(fēng)俗完全一致,根本不需要做出任何改變?nèi)ミm應(yīng)新的環(huán)境,所以他們很容易就融入了當(dāng)?shù)氐谋久褡逯?。
最為關(guān)鍵的是他們的外形特征與當(dāng)?shù)厝讼嗨?,所以更容易被接受,融為一體,算起來(lái),現(xiàn)在這些華人已經(jīng)是第四代了,所以久而久之,這些華人甚至連漢語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)了 。
回顧泰國(guó)華人的移民歷史的過(guò)程,大致如此:元朝時(shí)期,忽必烈平定大理,傣族被迫南遷,來(lái)到了東南亞一帶,也就形成了現(xiàn)在人口6800多萬(wàn)的龐大民族 。
除了傣族外,我國(guó)沿海潮汕地區(qū)早期移居泰國(guó)的也不少,但是這部分華人仍保留了華人的基本特征,并且會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)至今未被同化,對(duì)于這一點(diǎn),筆者就有親身經(jīng)歷 。
2017年去泰國(guó)旅游期間,我在曼谷街頭的一家商店買(mǎi)東西時(shí),就遇到會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的華人,經(jīng)了解他們的祖輩就是從廣東汕頭移居過(guò)去的 。
二、在佛教社會(huì)環(huán)境的熏陶下,人心向善、極度寬容
佛教是泰國(guó)的國(guó)教 。泰國(guó)是小乘佛教國(guó)家,而小乘佛教,其核心思想就是崇尚和平,寬容,和睦相處,無(wú)論什么種族,什么階層,什么個(gè)性,什么膚色,都要和睦,寬容待人 。因此,泰國(guó)社會(huì)是個(gè)極度寬容的社會(huì),從人妖被廣泛接受就可以看出來(lái) 。
依照泰國(guó)人的習(xí)俗,每一個(gè)泰國(guó)年輕男子一生中必須出家做一次僧人,這是人生中最重要的事情 。對(duì)于泰國(guó)人來(lái)說(shuō)剃度為僧是一種傳統(tǒng),包括皇室成員也不例外,泰國(guó)國(guó)王都有過(guò)出家的經(jīng)歷 。
當(dāng)每一個(gè)家庭有成員出家為僧,將會(huì)給這個(gè)家庭帶來(lái)歡喜與幸福 。尤其是身為父母者,大都深信兒子剃度為僧,將會(huì)給父母莫大的福報(bào) 。當(dāng)然了,如果不出家的話就得去當(dāng)兵 。
泰國(guó)男子一生至少要出家一次,這已經(jīng)成為泰國(guó)社會(huì)一種不成文的規(guī)定,期間要落發(fā)穿上橘黃色的袈裟,入住寺廟,潛心修行,研習(xí)佛法,泰國(guó)人認(rèn)為,男人出家后才是真男人 ??梢?jiàn)泰國(guó)人對(duì)于佛教的崇敬和信念達(dá)到了足以深刻的地步 。
泰國(guó)的寺廟不做飯,每天早晨僧人排成整齊的一列,光著腳、頭頂著缽子,沿街挨家挨戶化緣,8點(diǎn)鐘之前必須要回寺廟 。每個(gè)家庭做好飯菜后自己先不吃,都會(huì)跪在家門(mén)口,把第一口飯菜盛倒在化緣僧人的缽子中 。這一情景筆者在泰國(guó)曾親眼所見(jiàn),她們那種虔誠(chéng)、恭敬的神情至今令人記憶深刻 。
在泰國(guó)不存在假幣,也幾乎沒(méi)有偷盜現(xiàn)象,大街上的摩托車(chē)都不用上鎖 。泰國(guó)人說(shuō),佛祖說(shuō)了不是你的東西,就不要拿,否則,不會(huì)有好報(bào)應(yīng) 。的確,佛祖這么說(shuō),虔誠(chéng)的泰國(guó)人民就這樣信了 。所以才有如此良好的社會(huì)風(fēng)氣 。

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