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翻譯：譬如下圍棋，只是小技術(shù)；不專心致志的學(xué)，就不能學(xué)好。
“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也”出自《孟子·告子上》中《弈秋》一文，本文說明了學(xué)習要專心致志，不可一心二用，否則什么也學(xué)不會的道理。

今夫弈之為數(shù)小數(shù)也,不專心致志,則不得也翻譯今夫弈之為數(shù)小數(shù)也,不專心致志,則不得也意思

《弈秋》原文孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：‘非然也 ?！?”
《弈秋》翻譯孟子說：“王不明智，不值得奇怪。即使天下有一種最容易生長的植物，(如果)曬它一天，凍它十天，沒有能生長的。我和大王相見的次數(shù)太少，我退居在家時那些諂諛小人就趁機來到王的身邊，我怎么能幫助他(大王)使他的善良之心萌發(fā)呢？譬如下圍棋，只是小技術(shù)；不專心致志的學(xué)，就不能學(xué)好。
弈秋，是全國最擅長下棋的大師。他曾經(jīng)教了兩個徒弟學(xué)習下棋。其中一個徒弟一心一意，聚精會神，完全按照弈秋說的去做；另一人(樣子)雖然也在聽講，心里卻以為有天鵝將要飛來，想拿起弓箭將它射下。雖然兩人一起跟弈秋學(xué)習，他卻遠不如人家。這是因為他不如人家聰明嗎？當然不是??！
《弈秋》注釋⑴孟子，名軻，字子輿東周戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家、政治家、文學(xué)家 ?！睹献印酚涗浟嗣献拥乃枷牒脱孕?。
⑵無或：不值得奇怪 ?；颍和盎蟆?，奇怪。
⑶易生：容易生長。
⑷暴(pù)：同“曝”，曬。
⑸罕：少。
⑹如……何：對……怎么樣。
⑺弈：圍棋。
⑻數(shù)：技術(shù)，技巧。
⑼秋，人名，因他善于下棋，所以被人們稱為弈秋。
⑽通：整個，全部。
⑾之：的。
⑿善：善于，擅長做…的人。
⒀使：假使。
⒁誨：教導(dǎo) 。
⒂以為：認為，覺得。
⒃鴻鵠(hú)：天鵝。
⒄將至：將要到來。
⒅思：想。
⒆援：拿起。
⒇繳(zhuó)：系在箭上的絲繩，這里只帶有絲繩的箭，射出后可以將箭收回。
《弈秋》賞析本文通過講述弈秋教兩個人學(xué)下圍棋的故事，說明了在同樣條件下，不同的態(tài)度一定會得到不同的結(jié)果，告訴我們學(xué)習必須專心致志，不能三心二意。

《孟子》創(chuàng)作背景和孔子一樣，孟子也曾帶領(lǐng)學(xué)生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國，并一度擔任過齊宣王的客卿。由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用，所以便回到家鄉(xiāng)聚徒講學(xué)，與學(xué)生萬章等人著書立說，《孟子》就是在這樣的情況下誕生的。
《孟子》作者介紹孟子，名軻，字子輿，鄒國(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟” 。
【今夫弈之為數(shù)小數(shù)也,不專心致志,則不得也翻譯今夫弈之為數(shù)小數(shù)也,不專心致志,則不得也意思】孟子的言論著作收錄于《孟子》一書。其中《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》《寡人之于國也》和《生于憂患，死于安樂》等篇編入中小學(xué)語文教科書中。