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元日描寫了哪些節(jié)日風(fēng)俗?

01、元日描寫了春節(jié)的節(jié)日風(fēng)俗,在春節(jié)的時候,放鞭炮,用來驅(qū)邪避害 。大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅(qū)邪避瘟疫,求得長壽 。農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,用來壓邪 。也作春聯(lián) 。

元日描寫了哪些節(jié)日風(fēng)俗?


《元日》是北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句 。全詩:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇 。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符 。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象,抒發(fā)了作者革新政治的思想感情,充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神 。在春節(jié)的時候,古人燒竹子時使竹子爆裂發(fā)出的響聲 。用來驅(qū)鬼避邪,后來演變成放鞭炮 。大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅(qū)邪避瘟疫,求得長壽 。農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,用來壓邪 。也作春聯(lián) 。
此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象 。一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息 。初升的太陽照耀著千家萬戶,家家門上的桃符都換成了新的 。這是一首寫古代迎接新年的即景之作,取材于民間習(xí)俗,敏感地攝取老百姓過春節(jié)時的典型素材,抓住有代表性的生活細節(jié):點燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛,富有濃厚的生活氣息 。
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇 ?!狈昴暧龉?jié)燃放爆竹,這種習(xí)俗古已有之,一直延續(xù)至今 。古代風(fēng)俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然后用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫 。第三句“千門萬戶曈曈日”,承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中 。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論 。掛桃符,這也是古代民間的一種習(xí)俗 ?!翱偘研绿覔Q舊符”,是個壓縮省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“舊符”省略了“桃”字,交替運用,這是因為七絕每句字數(shù)限制的緣故 。
【元日描寫了哪些節(jié)日風(fēng)俗?】詩是人們的心聲 。不少論詩者注意到,這首詩表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實,還自有它的比喻象征意義,王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神,是因為他當時正出任宰相,推行新法 。王安石是北宋時期著名的改革家,他在任期間,正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣,革除舊政,施行新政 。王安石對新政充滿信心,所以反映到詩中就分外開朗 。這首詩,正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機;“曈曈日”照著“千門萬戶”,這不是平常的太陽,而是新生活的開始,變法帶給百姓的是一片光明 。結(jié)尾一句“總把新桃換舊符”,表現(xiàn)了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情 。其中含有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律 。

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