《紅樓夢(mèng)》第四十七回概括：賈母教訓(xùn)邢夫人賢惠太過(guò)，決意留下鴛鴦，讓賈赦另買(mǎi)小妾；賈母叫薛姨媽等人打牌斗樂(lè)，鳳姐輸錢(qián)逗賈母喜歡；賈璉替賈赦來(lái)請(qǐng)邢夫人，被賈母教訓(xùn)了一頓；賈赦忍氣，花銀買(mǎi)了嫣紅做妾，不敢再見(jiàn)賈母；薛蟠卻誤以為柳湘蓮是優(yōu)伶，柳湘蓮約薛蟠至郊外痛打一頓；賈珍派賈蓉找到薛蟠，薛姨媽要人尋拿湘蓮，被寶釵勸阻了 。
【紅樓夢(mèng)第四十七回概括 紅樓夢(mèng)第四十七回概括是什么】
《紅樓夢(mèng)》第四十七回主要內(nèi)容：呆霸王調(diào)情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)賈母決意留下鴛鴦，讓邢夫人轉(zhuǎn)告賈赦，花錢(qián)另買(mǎi)小妾，賈赦自此不敢見(jiàn)賈母，買(mǎi)了個(gè)小妾放在房中 。世家子弟柳湘蓮與寶玉交好，薛蟠卻誤以為他是優(yōu)伶一路人物，與之調(diào)情 。
邢夫人到，王夫人出迎 。邢夫人愧悔，眾人退下，賈母責(zé)斥，請(qǐng)各人斗牌 。鳳姐笑言領(lǐng)悟斗牌不為贏錢(qián)，為彩頭 。賈璉請(qǐng)邢夫人，同被數(shù)落 。邢夫人回，賈赦含愧告病再不敢見(jiàn)賈母，買(mǎi)嫣紅收在屋內(nèi) 。賴大媳婦再請(qǐng)，賈母等往賴大花園坐半日 。寶玉問(wèn)柳湘蓮給秦鐘上墳，柳湘蓮欲出門(mén)逛三年五載 。薛蟠拉住不放，柳湘蓮施計(jì)引其出城怒打 。賈珍吩咐人找回薛蟠 。薛姨媽欲告訴王夫人遣人尋拿柳湘蓮，寶釵勸止 。
《紅樓夢(mèng)》介紹《紅樓夢(mèng)》，別名《石頭記》等，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，通行本共120回，一般認(rèn)為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者為無(wú)名氏，整理者為程偉元、高鶚 。
小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)百態(tài)的史詩(shī)性著作 。
《紅樓夢(mèng)》賞析《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰的時(shí)代特征 。它所描寫(xiě)的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛(ài)情故事;而是寫(xiě)封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)和婚姻悲劇 。
小說(shuō)的巨大社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫(xiě)這個(gè)愛(ài)情悲劇，而是以這個(gè)戀愛(ài)、婚姻悲劇為中心，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn) 。同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想 。
《紅樓夢(mèng)》描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫(huà)面，廣泛而深刻地反映了封建社會(huì)末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運(yùn) 。尤其深刻的是，在小說(shuō)展示的賈府的生活圖畫(huà)里，顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬，揭開(kāi)了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng) 。
《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn);同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想 。
在中國(guó)文學(xué)史上，還沒(méi)有一部作品能把愛(ài)情的悲劇寫(xiě)得像《紅樓夢(mèng)》那樣富有激動(dòng)人心的力量；也沒(méi)有一部作品能像它那樣把愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源揭示得如此全面、深刻，從而對(duì)封建社會(huì)作出了最深刻有力的批判 。
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