【紅樓夢(mèng)25回概括 紅樓夢(mèng)25回的概括】《紅樓夢(mèng)》25回的概括：寶玉與彩霞玩笑，賈環(huán)故意將油燈潑到寶玉臉上，寶玉的臉上燙起燎泡，未傷到眼睛，王夫人把趙姨娘一頓臭罵 。馬道婆是賈寶玉的干娘，她騙賈母每天都用五斤油來(lái)供奉菩薩，以此來(lái)保護(hù)賈寶玉無(wú)病無(wú)災(zāi) 。趙姨娘叫馬道婆想辦法拒絕了寶玉、熙鳳 。寶玉、鳳姐一齊發(fā)瘋，糊涂發(fā)燒 。最后因?yàn)楹蜕械朗砍终b“寶玉”，寶玉病愈 。
《紅樓夢(mèng)》第25回的主要內(nèi)容賈環(huán)在王夫人房里抄書(shū)，作威作福，眾丫鬟都不理會(huì)他，惟有彩霞還與他合得來(lái) 。不久，鳳姐和寶玉來(lái)見(jiàn)王夫人，寶玉與彩霞調(diào)笑，賈環(huán)大怒，佯裝失手，將油燈推到寶玉臉上，欲燙瞎其眼 。寶玉臉上燙起一圈燎泡，幸未傷到眼睛，王夫人不罵賈環(huán)，把趙姨娘一頓臭罵 。
寶玉干娘馬道婆騙得賈母每日五斤油供奉菩薩，保寶玉無(wú)災(zāi) 。趙姨娘給馬道婆說(shuō)這一分家私要不都叫鳳姐搬送到娘家去，并叫馬道婆設(shè)法絕了寶、鳳，這家私不怕不是我環(huán)兒的 。給馬寫(xiě)五百兩欠契一張，馬給了紙鉸的十個(gè)鬼和兩個(gè)紙人 。
鳳姐給黛玉等送暹羅國(guó)進(jìn)貢的茶葉 。取笑說(shuō)黛玉給她家作媳婦，黛玉罵她貧嘴賤舌討人嫌 。鳳姐、黛玉正眼不看趙姨娘 。寶玉、鳳姐一齊發(fā)瘋 。糊涂發(fā)燒 。賈赦為寶、鳳尋僧覓道，賈政勸而不住 。趙姨娘叫賈母給寶玉辦后事，被賈母連賈政一起罵了一頓 。
和尚道士持誦寶玉，寶玉病愈，黛玉念佛，寶釵說(shuō)如來(lái)佛管林姑娘姻緣，黛玉罵釵與鳳一樣是貧嘴爛舌 。
《紅樓夢(mèng)》賞析《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰的時(shí)代特征 。它所描寫(xiě)的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛(ài)情故事;而是寫(xiě)封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)和婚姻悲劇 。
小說(shuō)的巨大社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫(xiě)這個(gè)愛(ài)情悲劇，而是以這個(gè)戀愛(ài)、婚姻悲劇為中心，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn) 。同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想 。
《紅樓夢(mèng)》主要人物1、賈寶玉
榮國(guó)府銜玉而誕的公子，綽號(hào)"混世魔王”，前世真身為赤霞宮神瑛侍者，現(xiàn)世賈政與王夫人之次子 。他作為榮國(guó)府的嫡派子孫，出身不凡，聰明靈秀，闔府捧為掌上明珠，對(duì)他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學(xué)，給那些讀書(shū)做官的人起名“國(guó)賊祿蠹” 。他不喜歡“正經(jīng)書(shū)”，卻偏愛(ài)《牡丹亭》《西廂記》之類(lèi)的“雜書(shū)” 。他終日與家里的女孩們廝混，愛(ài)她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇 。他是意象化的小說(shuō)人物，是作家的心靈的映像 。
2、林黛玉
金陵十二釵之冠 。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國(guó)府 。她生性孤傲，不善處世，不屑種種流行的為人處事之道，多愁善感，才思敏捷 。她與寶玉真心相愛(ài)，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者 。林黛玉是書(shū)中一位富有詩(shī)意美和理想色彩的悲劇形象 。她美得讓人由衷地心疼和愛(ài)憐，更具藝術(shù)魅力的是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界 。她博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，有多方面的才能，身上還閃耀著追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝 。
3、薛寶釵
與黛玉并列金陵十二釵之冠，來(lái)自四大家族之薛家，薛姨媽之女，寶玉的姨表姐 。她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體 。她大方典雅，舉止雍容，既有大家閨秀卓越的氣質(zhì)，沉靜淡泊、溫柔平和的性格，又有心靈深處隱藏的豪放大度 。她對(duì)官場(chǎng)黑暗深?lèi)和唇^，但仍規(guī)諫寶玉讀書(shū)做官 。
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