中元節(jié)
?參見主詞條：中元節(jié)
時間：農歷七月十四/十五
中元節(jié) ， 原為七月半祭祖節(jié) ， 又稱施孤、鬼節(jié)、齋孤、地官節(jié) ， 節(jié)日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等 。中元節(jié)由上古時代“七月半”農作豐收秋嘗祭祖演變而來 ?！捌咴掳搿钡漠a生可以追溯到上古的祖靈崇拜與農事豐收時祭 。古時人們對于農事的豐收 ， 常寄托于神靈的庇佑 。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日 ， 有若干農作物成熟 ， 民間按例要祀祖 ， 用新米等祭供 ， 向祖先報告秋成 ， 是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日 ， 其文化核心是敬祖盡孝 。
“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節(jié) ， 而被稱為“中元節(jié)” ， 則是源于東漢后道教的說法 。道教認為七月半是地官誕辰 ， 祈求地官赦罪之日 ， 陰曹地府將放出全部鬼魂 ， 已故祖先可回家團圓 ， 因此將七月半秋嘗祭祖節(jié)稱為“中元節(jié)”；佛教中稱為“盂蘭盆節(jié)” 。在統(tǒng)治者推崇道教的唐代 ， 道教的中元節(jié)開始興盛 ， 并且逐漸將“中元”固定為節(jié)名相沿迄今 。中元節(jié)與上元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元” 。
一般認為 ， 中元節(jié) ， 又名“盂蘭盆節(jié)”、“鬼節(jié)”；其實這種認識存在很大的誤解 。正確來講 ， 七月十四民間祭祖節(jié)、道教中元節(jié)與佛教盂蘭盆節(jié) ， 是分屬于民間俗信、道教與佛教的說法 ， 三者呈并列關系 ， 而非一個節(jié)日的三個不同名稱 。自道教興起后 ， “三元說”的“中元”二字 ， 在唐中后期正式被固定為節(jié)名 ， 并將節(jié)期設在七月十五日 。因此北方地區(qū)多在七月十五日過節(jié) ， 南方部分地區(qū)仍然保持著七月十四日祭祖的傳統(tǒng) 。
中秋節(jié)
?參見主詞條：中秋節(jié)
時間：農歷八月十五
英文：the mid-autumn festival
簡介
中秋節(jié)
中秋節(jié)源自天象崇拜 ， 是上古秋收祭月的遺俗 。中秋習俗定型于唐朝初年 ， 盛行于宋朝 。至明清時 ， 中秋已與年節(jié)齊名 ， 成為中國的主要節(jié)日之一 。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗 ， 流傳至今 ， 經久不息 。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓 ， 為寄托思念故鄉(xiāng) ， 思念親人之情 ， 祈盼豐收、幸福 ， 成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產 。
習俗
中秋夜 ， 月圓桂香 ， 舊俗人們把它看作大團圓的象征 ， 人們會備上各種瓜果和熟食品特別是月餅 ， 邊吃月餅等邊在庭院賞月 ?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋” 。八月中秋 ， 農作物和各種果品陸續(xù)成熟 ， 為了慶祝豐收 ， 表達喜悅的心情 ， 就以“中秋”這天作為節(jié)日 。祭月 ， 先秦已有此神祭祀活動 ， 稱為“夜明”或“夕月” 。古時在廣東地區(qū) ， 人們有著在八月十五晚上祭拜月娘的習俗 。賞月 ， 早在魏晉初期民間便有了賞月活動 ， 唐朝中秋賞月 ， 玩月頗為盛行 ， 到了宋朝 ， 夜市還會通宵營業(yè) ， 游人絡繹不絕 ， 形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日 ， 正式定為中秋節(jié) 。拜月 ， 實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動 ， 宋代以后開始在全國范圍流行 ， 至于具體的儀式 ， 一般是到了農歷八月十五晚上 ， 人們在家里或者戶外擺上“月神”牌位 ， 然后放好瓜果梨桃、月餅等供品 ， 然后進行叩拜 ， 祈求福佑 。觀潮 ， 中秋觀潮的習俗；在古代 ， 浙江一帶 ， 除中秋賞月外 ， 觀潮可謂是又一中秋盛事 。吃月餅 ， 中秋節(jié)節(jié)日食俗；月餅圓又圓 ， 又是合家分吃 ， 象征著團圓和睦；古代月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食 ， 俗稱“小餅”和“月團” 。除了這些有些地方還有賞桂花 ， 喝桂花酒 ， 燃燈 ， 猜謎 ， 燒塔玩兔爺等 。
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