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相關(guān)
從文獻(xiàn)記載來看 ， 最早將屈原和端午節(jié)聯(lián)系起來的 ， 是南北朝時(shí)南梁吳均的神話志怪小說《續(xù)齊諧記》 ， 此時(shí)屈原已去世750年以上 ， 從唐人歐陽詢轉(zhuǎn)抄《風(fēng)俗通》（東漢末年應(yīng)劭著）的佚文可見 ， 也許東漢靈帝時(shí)端午民俗中已有屈原的影子 ， 但這也是他身后400多年的事了 。在民間傳說中 ， 除了端午源于屈原說外 ， 尚有紀(jì)念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陳臨、越王勾踐等等說法 。絕大多數(shù)民俗節(jié)日來自日常生活的需要 ， 與英雄人物發(fā)生關(guān)系往往是人為建構(gòu)的結(jié)果 。端午節(jié)并非為紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日 ， 但是端午節(jié)之后的一些習(xí)俗受到屈原的影響 。唐天寶年間 ， 為加強(qiáng)社會(huì)控制 ， 唐玄宗下令將諸祠廟增入祀典 ， 屈原被封為昭靈侯 ， 正式享受官家煙火 ， 每年春秋各一次 。五代十國時(shí) ， 官祭屈原的時(shí)間始設(shè)在端午 ， 宋代封屈原為忠潔侯 ， 到明太祖朱元璋時(shí) ， 圣諭“歲以五月五日”致祭屈原 。在皇權(quán)不斷的鼓勵(lì)下 ， 屈原影響力漸次壓倒伍子胥、曹娥等 ， 成為端午代表 ， 而此前種種民俗 ， 自然也就都與屈原有了關(guān)聯(lián) 。
習(xí)俗
端午節(jié)
鑄陽燧：東漢王充的《論衡》記載了端午節(jié)“鑄陽燧”的禮儀習(xí)俗：“陽燧取火于天 ， 于五月丙午日中之時(shí) ， 消煉五石 ， 鑄以為器 ， 摩勵(lì)生光 ， 仰以向日 ， 則火來至 ， 此取真火之道也” 。古人相信 ， 午月午日午時(shí)具三重之火 ， 是陽氣極盛之時(shí) ， 在此時(shí)刻以火煅金 ， 是最佳的熔金鑄鏡的時(shí)刻 ， 鑄成的銅鏡具有不可思議的神力 。
掛艾葉菖蒲榕枝：在端午節(jié) ， 家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花、榕枝 ， 制成人形稱為艾人 。將艾葉懸于堂中 ， 剪為虎形或剪彩為小虎 ， 貼以艾葉 ， 婦人爭相佩戴 ， 以僻邪驅(qū)瘴 。用菖蒲作劍 ， 插于門楣 ， 有驅(qū)魔祛鬼之神效 。
扒龍舟：是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng) ， 是多人集體劃槳競賽 ， 在我國南方沿海一帶十分流行 。傳出國外后 ， 深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽 。龍船競渡前 ， 先要請(qǐng)龍、祭神；如廣東龍舟 ， 在端午前要從水下起出 ， 祭過在南海神廟中的南海神后 ， 安上龍頭、龍尾 ， 再準(zhǔn)備競渡 ， 并且買一對(duì)紙制小公雞置龍船上 ， 認(rèn)為可保佑船平安（隱隱可與古代鳥舟相對(duì)應(yīng)）；閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜 。各種祭祀儀式 ， 無非是點(diǎn)香燭 ， 燒紙錢 ， 供以雞、米、肉、供果、粽子等 。舊時(shí)人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很嚴(yán)肅 ， 多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意 ， 也保佑劃船平安 。扒龍舟最早當(dāng)是古越族人祭龍神的一種祭祀活動(dòng) 。在河姆渡遺址和田螺山遺址的史前文化證明 ， 早在5000年至7000年前 ， 就有了獨(dú)木舟和木槳；龍舟最初原形是單木舟上雕刻龍形的獨(dú)木舟 ， 后來發(fā)展為木板制作的龍形船 。
采藥：這是最古老的端午節(jié)俗之一 。民間習(xí)俗認(rèn)為 ， 午日午時(shí)陽氣旺盛 ， 是草木一年中藥性最強(qiáng)的一天 ， 端午遍地皆藥 。端午期間 ， 我國不少地方都有熏艾葉、掛菖蒲、飲藥酒等習(xí)俗 ， 中草藥在其中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用 ?！断男≌份d：“此日蓄藥 ， 以蠲除毒氣 ?！薄稓q時(shí)廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時(shí)記》佚文：“五月五日 ， 競采雜藥 ， 可治百病 。”
端午節(jié)
吃粽子：節(jié)慶飲食端午食粽 ， 是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗 。粽子 ， 又叫做“角黍”、“粽籺”、“筒粽” ， 其由來久遠(yuǎn) ， 花樣繁多 ?！鞍~香 ， 香滿堂；桃枝插在大門上 ， 出門一望麥兒黃；這兒端陽 ， 那兒端陽 ， 處處都端陽 ?！薄@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠 ?？傮w上說 ， 各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異 ， 而端午節(jié)吃粽 ， 古往今來 ， 中國各地都一樣 。古粽籺早在春秋時(shí)期就已出現(xiàn) ， 最初是用來祭祀祖先和神靈；到了晉代 ， 成為端午節(jié)慶食物 。

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