由魏晉以下,人益不事師翻譯是:自從魏、晉以來,人們更加不尊奉老師了 。這句話出自柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的《答韋中立論師道書》,選自《河?xùn)|先生集》,這篇文章是作者被貶永州期間寫給韋中立的一封回信 。《答韋中立論師道書》是柳宗元文學(xué)理論的代表作,在我國文學(xué)理論發(fā)展史上占有重要的地位 。

原文:
二十一日,宗元白:辱書云欲相師,仆道不篤,業(yè)甚淺近,環(huán)顧其中,未見可師者 。雖嘗好言論,為文章,甚不自是也 。不意吾子自京師來蠻夷間,乃幸見取 。仆自卜固無取,假令有取,亦不敢為人師 。為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎?

孟子稱“人之患在好為人師” 。由魏晉氏以下,人益不事師 。今之世不聞?dòng)袔煟休m嘩笑之,以為狂人 。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師 。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭 。愈以是得狂名,居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣 。

【由魏晉以下,人益不事師翻譯 由魏晉以下,人益不事師的翻譯】屈子賦曰:“邑犬群吠,吠所怪也 ?!逼屯?dòng)故裰?,恒雨少日,日出則犬吠,予以為過言 。前六七年,仆來南,二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州,數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬,狂走者累日 。至無雪乃已.然后始信前所聞?wù)?。今韓愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?非獨(dú)見病,亦以病吾子 。然雪與日豈有過哉?顧吠者犬耳 。度今天下不吠者幾人,而誰敢怪于群目,以召鬧取怒乎?
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