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《種樹郭橐駝傳》中的通假字有：1、以致其性焉爾(爾：同“耳” ，罷了) ， 2、字而幼孩(而：通“爾” ，你們的) ， 3、既然已(已：通“矣” ，了) 。

《種樹郭橐駝傳》原文
郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之“駝” 。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng) 。”因舍其名，亦自謂“橐駝”云。
其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng) ，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng) 。視駝所種樹，或移徙，無不活;且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之;雖曰憂之，其實(shí)仇之;故不我若也。吾又何能為哉?”
問者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng) ，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚 ?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎?”
問者曰：“嘻，不亦善夫!吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù) ?！眰髌涫乱詾楣俳?。

什么叫通假字
通假字泛指中國古書的用字現(xiàn)象之一， “通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音或字形相同或者相近的字代替本字。
【種樹郭橐駝傳通假字歸納種樹郭橐駝傳通假字】通假字的音同本字，借來一用。借來的字只能作為臨時工。如“蚤”與“早” ， “當(dāng)”與“倘” 。它們的特點(diǎn)是“因音通假” 。由于古代的文字十分缺乏，所以只能用有限的字來表達(dá)意思。