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為什么“箕踞”在中國(guó)古代是一種失禮的姿勢(shì)？因?yàn)樯倭苏谛卟迹?br /> 中國(guó)被稱為“禮儀之邦”，“禮”更是涉及到了人們生活的方方面面。在人際交往中，有社交性的禮節(jié) 。
在親戚朋友面前，也有人情客往的禮節(jié)；甚至在飯桌上也都有一套“禮”需要遵守。
我國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“無(wú)規(guī)矩不成方圓”說(shuō)的便是一個(gè)“禮”字，先人們?yōu)楹筝呏贫艘惶缀w了生活各方面的“禮節(jié)”，這就是他們所見的規(guī)矩，人只要遵守規(guī)矩才真的做到“知禮儀” 。
一般懂禮的人在社會(huì)上是非常吃香的，這些人懂得在不同的場(chǎng)合應(yīng)用不同的禮儀，因此受到歡迎。
在社交場(chǎng)合中的禮也是比較重要的一種，它涉及了社交中表達(dá)方式和姿勢(shì)等規(guī)矩。

中國(guó)坐姿禮儀兩個(gè)人初次見面的時(shí)候，一般會(huì)通過對(duì)方的身體姿勢(shì)來(lái)對(duì)他的品行進(jìn)行輔助判斷。這就是老一輩所說(shuō)的“坐有坐相，站有站相”，這樣的話才會(huì)給人一種“有禮貌”的感覺。
而一個(gè)良好的姿勢(shì)能讓人一瞬間產(chǎn)生好感，甚至提升他人對(duì)自己的評(píng)價(jià) 。因?yàn)槲覀冊(cè)谏缃恢?，有理由相信一個(gè)連姿勢(shì)都很自律的人，在生活和工作上也絕不會(huì)馬虎。
這種觀念不管是現(xiàn)代還是古代都是一樣通用的，在古代社會(huì)中對(duì)姿勢(shì)的要求更為嚴(yán)格。單從一個(gè)坐姿就能看出其中的大學(xué)問。

其實(shí)現(xiàn)代推崇的標(biāo)準(zhǔn)社交坐姿在古代是基本用不上的，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代環(huán)境都不同。我們從一些影視劇中也能看到，在秦漢時(shí)期人們的坐姿基本是盤腿而坐。
在當(dāng)今社會(huì)中，朝鮮、韓國(guó)和日本也都還在沿用這種坐姿。這種坐姿就是雙腿并攏放在席上形成跪姿，然后臀部放在雙腿上。在商代的甲骨文中可以看到這樣的人物形象。
這種生活方式其實(shí)都是從部落時(shí)期流傳下來(lái)的，那時(shí)候沒有桌椅和板凳，所以只能席地而坐。后來(lái)這種坐姿延續(xù)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間，幾乎貫穿了整個(gè)古代。

這樣的坐姿使用頻率最高的便是社交場(chǎng)合之中，而且雙方的身份是需要平等的才行。如果有一方是長(zhǎng)輩或者等級(jí)比自己高的話，那就必須要用“危坐”這種姿勢(shì)以示尊敬。
有個(gè)成語(yǔ)叫做“正襟危坐”指得就是這個(gè)坐姿，這個(gè)姿勢(shì)依舊是雙膝跪式，但是臀部不能放在腿上，而是要抬起，腰板也要挺直，這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)了是相當(dāng)累的。
還有一種坐姿叫做“跌坐”，是盤起雙腿、臀部著席而坐，類似于和尚打坐的那種姿勢(shì) 。我們現(xiàn)代的坐姿被稱為胡坐，因?yàn)橐巫邮窃谖簳x時(shí)期由少數(shù)民族傳入中原以此得名。
【中國(guó)古代箕踞是一種失禮的姿勢(shì)嗎箕踞是什么意思解釋】

這里介紹的這幾種都是中國(guó)社交禮儀中非常得體的坐姿，因?yàn)椴皇撬腥硕寄茏袷匾?guī)矩而為，所以也由此誕生了人們認(rèn)為很不雅的坐姿，古代人稱之為“箕踞” 。
失禮之姿第一次看到“箕踞”這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，很多人并不理解這是什么意思。“箕”就是我們常見的一種農(nóng)用工具，俗稱簸箕。那么“踞”就是“蹲坐”的意思。
兩個(gè)字連起來(lái)就是“像個(gè)簸箕一樣蹲坐著”，其實(shí)這個(gè)坐姿中國(guó)人還是很熟悉的。我們平常在家里的時(shí)候，都喜歡坐在沙發(fā)上，然后兩腳張開、兩膝微曲的坐著刷手機(jī)追劇。