翻譯：聰敏勤勉而好學 ， 不以向他地位卑下的人請教為恥 ， 所以給他謚號叫‘文’ 。該句出自《論語·公冶長》 ， 《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇 ， 此篇有28章 ， 以談論仁德為主線 ， 本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側(cè)面探討仁德的特征 。
“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也”原文子貢問曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學 ， 不恥下問 ， 是以謂之文也 。”
“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也”翻譯子貢問道：“為什么給孔文子一個‘文’的謚號呢?”孔子說：“他聰敏勤勉而好學 ， 不以向他地位卑下的人請教為恥 ， 所以給他謚號叫‘文’ ?！?br /> “敏而好學,不恥下問,是以謂之文也”注釋孔文子：衛(wèi)國大夫孔圉(音yǔ) ， “文”是謚號 ， “子”是尊稱 。
敏：敏捷、勤勉 。
好：喜好 。
恥：羞恥 ， 奇恥大辱 。
“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也”賞析本章里 ， 孔子在回答子貢提問時講到“不恥下問”的問題 。這是孔子治學一貫應用的方法 ?！懊舳脤W” ， 就是勤敏而興趣濃厚地發(fā)憤學習 ?！安粣u下問” ， 就是不僅聽老師、長輩的教導 ， 向老師、長輩求教 ， 而且還求教于一般看來不如自己知識多的一切人 ， 而不以這樣做為可恥 。
孔子“不恥下問”的表現(xiàn)：一是就近學習自己的學生們 ， 即邊教邊學 ， 這在《論語》書中有多處記載 。二是學于百姓 ， 在他看來 ， 群眾中可以學的東西很多 ， 這同樣可從《論語》書中找到許多根據(jù) 。他提倡的“不恥下問”的學習態(tài)度對后世文人學士產(chǎn)生了深遠影響 。
《論語》創(chuàng)作背景《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶 。早在春秋后期孔子設壇講學時期 ， 《論語》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后 ， 他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論 ， 并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來 ， 因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行 ， 因此稱為“語” 。
《論語》作者介紹【敏而好學,不恥下問,是以謂之文也翻譯 敏而好學,不恥下問,是以謂之文也譯文】孔子(公元前551年-公元前479年4月11日) ， 子姓 ， 孔氏 ， 名丘 ， 字仲尼 ， 春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人 ， 祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣) ， 中國古代偉大的思想家、政治家、教育家 ， 儒家學派創(chuàng)始人、“大成至圣先師” 。
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