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十齋日是哪幾天?

01、十齋日是每月持齋素食并禁止屠宰的十天,即每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十 。

十齋日是哪幾天?


《地藏經(jīng)啡繢叢尢酒貳罰骸案創(chuàng)紋展?,若未涝~樂諫?,鞂y蝗鍘巳鍘⑹娜鍘⑹迦鍘⑹巳鍘⒍?、二十四、二十八、二十九日,乃至三十儒幁…能於是十斋日,对幅g腥釹褪ハ袂岸潦薔粡?,东西南北百由旬内,无肘j幟選!?唐 高祖 《禁行刑屠殺詔》:“自今以后,每年正月、五月、九月及每月十齋日,并不得行刑,所在公私,宜斷屠殺 ?!币嗍∽鳌?十齋 ” 。唐白居易《春日閑居》詩之一:“今日非十齋,庖童饋魚肉 ?!薄毒劳ㄑ苑杜十腻O漣儔ο洹罰骸襖仙砟晡迨凰炅?,又封Q?,怎敢硕\???清 汪價 《三儂贅人廣自序》:“近日士大夫,皆以奉十齋、打葉子為名流雅尚 ?!?br />
十齋日是哪幾天?


十齋日概述
[出法苑珠林] 初一日此日四天王太子下降 。按行人間 。比校善惡 。若念定光佛名號 。則滅一切罪 。增一切福 。(四天王者 。東方持國天王 。南方增長天王 。西方廣目天王 。北方多聞天王也 。)初八日此日摩醯首羅天王下降 。按臨人間 。觀察善惡 。若念藥師琉璃光佛名號 。則滅一切罪 。增一切福 。(梵語摩醯首羅 。華言大自在 。)十四日此日摩醯首羅天王下降 。按臨人間 。觀察善惡 。若念賢劫千佛名號 。則滅一切惡 。生一切善 。(劫 。梵語具云劫波 。華言分別時節(jié) 。賢者 。劫名 。謂此劫中多賢人也 。)十五日此日四天王太子下降 。按臨人間 。觀察善惡 。若念阿彌陀佛名號 。則滅生死罪 。得寂滅樂 。(梵語阿彌陀 。華言無量壽 。)十八日此日四天王太子使者下降 。觀察人間 。比校善惡 。若念地藏菩薩名號 。則滅除罪業(yè) 。增延福壽 。二十三日此日摩醯首羅天王下降 。按察人間 。比校善惡 。若念大勢至菩薩名號 。則增長福利 。滅除罪 。二十四日此日四天王太子下降 。按行八間 。觀察善惡 。若念盧舍那佛名號 。則滅煩惱罪 。得智慧樂 。(梵語盧舍那 。華言凈滿 。)二十九日此日摩醯首羅天王下降 。親臨人間 。比校善惡 。若念藥王菩薩名號 。則滅一切惡 。生一切善 。三十日此日四天王使者下降 。按行人間 。觀察善惡 。若念釋迦牟尼佛名號 。則增長福利 。成就菩提 。(梵語菩 。華言道 。)
【十齋日是哪幾天?】佛教徒對十齋日的態(tài)度經(jīng)過了由拒斥到吸收的過程;在統(tǒng)治者推行十齋日,以及民眾修習實踐的壓力下,十齋日在盛唐、至少是中唐時期已進入佛教經(jīng)典,至少在中唐時期已被信奉者歸之于佛教;佛教徒對十齋日的改造使其反而取代了道教十齋日,在民眾信仰生活中占據(jù)了主導地位;而目前將敦煌遺書中的十齋日統(tǒng)稱為《地藏菩薩十齋日》是不恰當?shù)?后者乃《地藏菩薩本愿經(jīng)》吸收十齋日所產(chǎn)生的結果,而它的稱謂,似也應以寫本中用得較多的《地藏菩薩經(jīng)十齋日》為準 。

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