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棄其杖化為鄧林應(yīng)該如何理解

【棄其杖化為鄧林應(yīng)該如何理解】

棄其杖化為鄧林應(yīng)該如何理解


出自《夸父逐日》:夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤 。未至,道渴而死 。棄其杖,化為鄧林 。
翻譯:他遺棄的手杖,頓時化為一片桃林 。
深刻含義:夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林” 。“鄧林”實有其地,在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處 。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林” ?!班嚵帧睘榈孛f,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾 ?!班嚵帧奔仁堑孛?,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的 。此外,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處 ??涓傅目诳嗜绶?,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”,在內(nèi)容上也是相合的 。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐滿了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力 。

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