少沐浴是不是少洗澡？這個少沐浴是我們今天解答的第一點 ， 也是非常重要的一點 。
我們先搞清楚它出自哪里 ， “少沐浴”出現(xiàn)在《正自治家歌》的考量適己里“……少開口 ， 多閉目；多梳頭 ， 少沐浴 ?！?br />
足可見少沐浴確實跟我們現(xiàn)在理解的一樣 ， 就是少洗幾次澡 ， 不要有事沒事左擦擦 ， 又擦擦 ， 潔癖是不可取的 。
少沐浴是不是正確的？科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ， 古代受制于一系列的設(shè)備問題 ， 很多東西都是解釋不了的 ， 只能籠統(tǒng)的一刀切 ， 畢竟惹不起總躲得起吧 。
且不論少沐浴到底是不是正確的 ， 我們從反方向來考慮勤洗澡好不好 。
就當(dāng)下來說 ， 洗澡當(dāng)然是沒問題的 ， 大家干干凈凈一身爽朗多好 。但是在古代 ， 保暖措施跟不跟得上？洗澡能不能真的解決衛(wèi)生問題？會不會造成自己的隱私泄露？這都是很棘手的問題 ， 需要我們好好考慮 。
自古南方濕冷 ， 北方干冷 。泡澡堂是舒服 ， 這一起身風(fēng)兒吹 ， 冷不丁就來倆噴嚏不幸中招 。沒有消炎藥也沒有抗生素的年代 ， 小磕小碰都有可能要人小命 ， 所以得最大程度上避免生病的可能 。
古時候沒有沐浴露、身體乳等一系列有助于衛(wèi)生的工具 ， 因此泡澡可能很爽但是能不能洗干凈我們是有疑問的 。查了一些相關(guān)資料 ， 古代人洗頭發(fā)用的有皂角或者豬苓 。豬苓是富裕些的人才用的 ， 豬苓里加了些香料 ， 用后會有比較濃郁的香氣 ， 平常人就用皂角洗頭發(fā) 。
古人為啥提倡少沐?。恳驗榛钪蝗菀?nbsp;， 哪些可能引發(fā)危險的事我們得第一時間PASS掉 ， 知道就要去做到 ， 做到就得做好 。
不沐浴并不等于不愛干凈 ， 相反古人重禮節(jié) ， 衛(wèi)生條件不用我們擔(dān)心 。
咱空口無憑 ， 看看古人造字學(xué)說就略知一二了 。
東漢許慎《說文解字》中有云：
【為什么古人提倡「少沐浴」?】“沐 ， 濯發(fā)也 。浴 ， 灑身也 。洗 ， 灑足也 。澡 ， 灑手也 ?！?br />
《禮儀·聘禮》中是有記載的：管人為客 ， 三日具沐 ， 五日具浴 。講的是去別人家做客 ， 是要三天洗頭 ， 五天洗澡的 。
所以 ， 可能這里的少沐浴只是對比潔癖 ， 不要那么頻繁 ， 大家就不要多慮了 。
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