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“此生誰料，心在天山，身老滄洲”最后三句總結(jié)一生，反省現(xiàn)實(shí)“天山”代指抗敵前線，“滄洲”指閑居之地，“此生誰料”即“誰料此生”詞人沒料到，自己的一生會不斷地處在“心”與“身”的矛盾沖突中，他的心神馳于疆場，他的。
此生誰料，心在天山，身老滄洲出自宋代陸游的訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州關(guān)河夢斷何處塵暗舊貂裘胡未滅，鬢先秋，淚空流此生誰料，心在天山，身老滄洲收藏下載復(fù)制完善古詩文網(wǎng)APP 。
陸游訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘胡未滅，鬢先秋，淚空流此生誰料，心在天山，身老滄洲！作者 1125－1210，字務(wù)觀，號放翁，山陰今浙江紹興人孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。
翻譯誰會料到，象我這樣一生志在恢復(fù)中原，時(shí)刻準(zhǔn)備奔赴疆場，為國獻(xiàn)身的人，卻落得如此下場如今被罷官回鄉(xiāng)，只得披上漁蓑，去作江邊的無名隱士，終老于鏡湖之濱了。
此生誰料，心在天山，身老滄洲出自宋代詩人陸游的訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯，全詩當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州關(guān)河夢斷何處塵暗舊貂裘胡未滅，鬢先秋，淚空流此生誰料，心在天山，身老滄洲譯文回想當(dāng)年為了。

塵暗舊貂裘胡未滅，鬢先秋，淚空流此生誰料，心在天山，身老滄洲作者1125－1210，字務(wù)觀，號放翁，山陰今浙江紹興人孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身他一生志在恢復(fù)中原，是南宋杰出的愛國詩人生平詩作逾萬首四十六。
關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘胡未滅，鬢先秋，淚空流此生誰料，心在天山，身老滄洲表現(xiàn)空負(fù)一身報(bào)國之心，而無報(bào)國之門的心態(tài)積貧積弱，日見窘迫的南宋是一個需要英雄的時(shí)代，但這又是一個英雄“過?！钡臅r(shí)代陸。
小題1A 小題2關(guān)河夢斷何處塵暗舊貂裘小題1試題分析根據(jù)詞中的“匹馬戍梁州” “關(guān)河夢斷何處塵暗舊貂裘”“胡未滅，鬢先秋，淚空流”“此生誰料，心在天山，身老滄洲”等語句，我們可知，詩人的。
明顯是生先不說意思一首詞里同一句話一般很少會出現(xiàn)同一個字的如果是此身誰料明顯和后面的身老滄州的身重復(fù)了這樣的雖然不是不可以但是基本上時(shí)忌諱的從意義來說 “此生”的“生”更為準(zhǔn)確一點(diǎn) 。
依據(jù)全篇文章應(yīng)該是此生誰料，這一生誰能料到，這一生而不是這一身。

在這里滄洲是指濱水的地方古時(shí)常用以稱隱士的居處出自三國魏阮籍為鄭沖勸晉王箋“然后臨滄洲而謝支伯，登箕山以揖許由 ”因而此句解讀為自己空有一身報(bào)國的熱血，但卻只能在這種濱水的。
quot此生誰料，心在天山，身老滄洲quot最后三句總結(jié)一生，反省現(xiàn)實(shí) quot天山quot代指抗敵前線，quot滄洲quot指閑居之地，quot此生誰料quot即quot誰料此生quot詞人沒料到，自己的一生會不斷地處在quot心quot與quot身quot的矛盾沖突中，他的心神馳于。
這句話不算古文，要是古文就不會出現(xiàn)”相見“這個詞語，這明顯是現(xiàn)代用語，古語直接說”見“，此生不復(fù)見一句普通的話，眾口相傳，沒有出處，也沒有典故。
應(yīng)該是“心在天山，身老滄洲”吧，這句詞出自陸游的訴衷情當(dāng)年萬里覓封侯天山在今新疆維吾爾自治區(qū)，代指南宋抗金的西北前線滄洲是指濱水的地方古時(shí)常用以稱隱士的居處因而此句解讀為自己空有一身報(bào)國。
【此生誰料的上一句是什么】訴衷情 ·陸游當(dāng)年萬里覓封候，匹馬戍梁州關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘胡未滅，鬢先秋，淚空流此生誰料，心在天山，身老滄洲求采納。