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燒寶塔燈的來源-燒寶塔燈的詳細(xì)介紹

燒寶塔燈需要注意安全,以免引起火災(zāi) 。月亮升至半空以后瓦塔開始燃燒起來,至燃燒猛烈時(shí),瓦片被燒得通紅透亮,塔口的火焰直沖云天,但是注意別人火苗飛到附近的房子或者有易燃品的地方,以免發(fā)生火宅 。

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燒寶塔燈的來源-燒寶塔燈的詳細(xì)介紹
燒寶塔燈的來源
燒寶塔燈習(xí)俗來源于唐玄宗對(duì)大明寺棲靈塔的喜愛 。
唐玄宗天寶年間,玄宗皇帝微服出巡到了揚(yáng)州,一次路上看到了揚(yáng)州大明寺的棲靈塔,獨(dú)特的建筑外形,巧妙的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),讓唐玄宗很是欣賞喜愛 。于是,每逢到了中秋佳節(jié),皇宮里到處供奉揚(yáng)州棲靈寶塔燈 。因?yàn)閾P(yáng)州民間藝人所扎的寶塔燈是完完全全按照棲靈塔的模樣制作,讓皇上在日理萬機(jī)之余還能欣賞心儀的建筑,聊以解乏,舒暢心神,甚是喜愛 。
后來,揚(yáng)州人為了迎合皇上的喜愛以及表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的自豪感,年年到了中秋節(jié),家家戶戶都去購買寶塔燈去敬月,并把它作為中秋夜的吉祥物 。點(diǎn)寶塔燈敬月,是揚(yáng)州人獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣,塔燈用紙?jiān)?,也有用琉璃做?。
【燒寶塔燈的來源-燒寶塔燈的詳細(xì)介紹】每逢八月十五這天晚上,天上懸掛一輪皎潔的圓月,地下全家人圍坐一起,除了會(huì)按慣例擺放月餅,柿子,石榴,雞頭,紅菱,白藕,花生,芋艿,南瓜等豐盛的食物,揚(yáng)州人還會(huì)在供桌上放置一對(duì)點(diǎn)燃蠟燭的寶塔燈,面對(duì)月光,焚香叩頭,誠心祀月,并祈求家庭幸福 。
從此,點(diǎn)寶塔燈敬月便成了揚(yáng)州城里的風(fēng)俗習(xí)慣,一直流傳下來 。每個(gè)習(xí)俗都有它特有的一段故事,或喜或憂,或大或小,或美或惡,但不管如何,它也是我們中國文化的結(jié)晶與傳承 。在享受團(tuán)圓歡樂的時(shí)候,也重溫我們中國的文化,何樂而不為!
燒寶塔燈的詳細(xì)介紹
中秋節(jié)是我國自古的傳統(tǒng)節(jié)日之一,中秋之夜,歷來都是家庭團(tuán)聚,祈求幸福的時(shí)刻 。不同地方還流傳著各有特色的習(xí)俗,下面來看看江浙一帶較為廣泛流傳的中秋習(xí)俗——然寶塔 。
早在明清時(shí)期,民間就已經(jīng)有在中秋之夜燃燈的習(xí)俗了 。中秋節(jié)的燈與元宵節(jié)點(diǎn)的燈不大相同 。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈,而且主要是在南方流行 。
寶塔燈,是由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈 。始于一次清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級(jí)寶塔,中間供地藏王,四周燃燈,形似寶塔,故稱為“塔燈” 。廣州兒童燃“番塔燈”,也是用碎瓦堆砌而成;還有柚皮燈,用紅柚皮雕刻各種人物花草,中間安放一個(gè)琉璃盞,間隙透出光線,紅光四射 。另外一種是素馨茉莉燈,這種燈香氣四溢 。
在安徽、江西、湖南等地也都有砌、燃寶塔燈的習(xí)俗 。江西清江一帶人們?cè)谥星镞€鏤瓜作燈,其形似月 。兒童堆砌瓦礫作佛塔,中置薪柴,點(diǎn)燃,“四面玲瓏,如火樹” 。湖南小兒堆寶塔,中間焚燒,“以紅透為吉兆” 。安徽廬江“小兒堆瓦礫為浮圖,敲鑼鼓,謂之鬧寶塔” 。揚(yáng)州人們會(huì)用紙或琉璃制作寶塔形狀,在中秋之夜燃燒 。這些燃燒塔燈或鬧寶塔的民俗行為,都希望借助佛家力量,祈求風(fēng)調(diào)雨順,生活平安 。
燒寶塔燈的注意事項(xiàng)
燒寶塔燈是中國傳統(tǒng)的中秋節(jié)習(xí)俗之一,具有很久遠(yuǎn)的歷史,但在進(jìn)行時(shí),還是要注意一些事項(xiàng):
1、燒寶塔燈需要到一定的年齡,十歲到十五歲這個(gè)年齡段是最好的 。中秋前幾天,青少年們就忙碌起來,四處撿拾殘破瓦片,積聚枯樹枝、廢木片木塊,于中秋下午就開始砌瓦塔 。塔的大小高低,依據(jù)積聚瓦片的多寡及參與者的年齡層次而定,10歲左右的孩子砌的是小瓦塔,一般只有兩三尺高 。青年砌的規(guī)模較大,因?yàn)樗麄兡挲g大些,會(huì)從四方八面搬來瓦片,故砌的瓦塔往往有五六尺到一丈多高 。

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