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太陽(yáng)歷的發(fā)明國(guó)家( 六 )


既已考得佛人滅年代,由此上推(佛住世)八十年(不計(jì)當(dāng)年應(yīng)為79年;486+79=565)即為佛誕之年 。釋迦佛誕生于公元前565年,入滅于公元前486年,這一結(jié)論,正在被世界上越來(lái)越多的人們所認(rèn)定 。日本人望月信亨主編 。1909年出版,迄今仍占國(guó)際權(quán)威地位的《佛教大辭典·佛教大事年表》至1937年第三版出版時(shí),始確定采用此說(shuō) 。
四、《菩提伽耶碑記》說(shuō)
菩提伽耶,亦作佛陀伽耶,或云覺(jué)場(chǎng) 。是釋尊成道地,位于恒河中游之南,屬古摩竭陀國(guó)境內(nèi) 。這里發(fā)現(xiàn)古遺碑文,是為《菩提伽耶碑記》 。碑記傳說(shuō)佛入滅之年有二:第一說(shuō)為公無(wú)481年 。以此印證“眾圣點(diǎn)記”說(shuō) 。僅相差五年;第二說(shuō)為公元546年 。大概由于歷法計(jì)算等差異,此第二說(shuō)傳播于斯里蘭卡、緬甸,便成為公元前544年;彼此雖有兩三年差異,實(shí)同一源所傳 。1950年成立的世界佛教聯(lián)誼會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)“世佛聯(lián)”)在緬甸召開(kāi)第三屆大會(huì)時(shí),通過(guò)以公元前544年為佛入滅之年,即是根據(jù)斯里蘭卡、緬甸所傳者 。根據(jù)這一決議,1956年在印度隆重舉行了佛入滅二千五百年的國(guó)際紀(jì)念法會(huì),我們新中國(guó)也派團(tuán)參加,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)刊物《現(xiàn)代佛學(xué)》發(fā)行了紀(jì)念專(zhuān)號(hào) 。由于這是國(guó)際性的約定,具有普遍的影響力,現(xiàn)代佛教界及其出版物,幾乎皆用這一佛歷紀(jì)年,今年2002年為佛歷2546年、即由此而來(lái) 。
《菩提伽耶碑記》之第二說(shuō),公元前546年,較本文前述“眾圣點(diǎn)記”說(shuō)、“阿育王即位”說(shuō),所考之公元前486年,多出了六十年 。這也是史學(xué)界難弄清的問(wèn)題之一 。當(dāng)代佛學(xué)名家印順?lè)◣熣f(shuō):
古代傳說(shuō)的佛滅紀(jì)年,彼此相差不是一百年,便是六十年,這是很值得注意的 。[15]
又一當(dāng)代佛學(xué)名家呂澄先生認(rèn)為:
這也許與印度歷法用木星紀(jì)年以六十年為一周的計(jì)算法有關(guān) 。假使對(duì)一個(gè)年代的周期沒(méi)有掌握得準(zhǔn)確,一個(gè)差違便是上下了六十年 。這在我國(guó)佛教史籍里,用甲子紀(jì)年計(jì)算時(shí),就有時(shí)會(huì)遇到這樣的錯(cuò)誤 。譬如,宗喀巴大師誕生于丁酉,這本來(lái)是元代至元十七年的丁酉(公元1357年),卻也有人沒(méi)有弄清第幾個(gè)甲子,便以為是明代永樂(lè)十五年的丁酉(公元1417年),如是便有六十年的出入 。從‘點(diǎn)記說(shuō)’的公元前486年,錯(cuò)一周便成公元前546年,這是很有其可能性的 。[16]
不過(guò),這一說(shuō)法也只能是推測(cè),而不能為結(jié)論 。
佛教流傳,縱橫時(shí)空,年史久遠(yuǎn),地域廣闊;國(guó)際性強(qiáng),民族、文化、倫理、風(fēng)俗等,豐富多采,眾多因紊錯(cuò)綜復(fù)雜,加以印度古史,幾近于模糊狀態(tài) 。使得佛歷紀(jì)年,本應(yīng)統(tǒng)一起來(lái),實(shí)際上卻不能—致 。我們似乎只有用這樣態(tài)度來(lái)看待了:國(guó)際約定是一回事;各國(guó)、各地區(qū)信奉自己的傳說(shuō)是一回事;歷史學(xué)術(shù)考證是一回事 。
由于佛教宏偉精深,富包容性;由于釋迦佛陀確實(shí)為歷史人物;由于佛陀人格(亦即佛格)至高無(wú)上、究竟圓滿;使這些異說(shuō)互無(wú)沖突,不相妨礙 。譬如,1956年泰國(guó)和柬埔寨參加了印度紀(jì)念佛滅2500年法會(huì),于翌年,即1957年他們又根據(jù)自己國(guó)家所傳的公元前543年說(shuō)舉行了佛滅2500年紀(jì)念法會(huì) 。
注:
[1] 《現(xiàn)代佛教學(xué)術(shù)叢刊》第97冊(cè)第25頁(yè) 。
[2] 夷狄:古時(shí)對(duì)少數(shù)民族的貶稱(chēng),此則貶稱(chēng)位于我國(guó)西方的印度 。
[3] 浮屠:為佛陀一辭當(dāng)漢代時(shí)的古譯 。
[4] 《大正藏》第54卷1266、1267頁(yè) 。
[5] 《大正藏》第49卷23頁(yè)上 。
[6] 同上 。
[7] 《大正藏》第50卷624頁(yè)下、625頁(yè)上 。
[8] 《大正藏》第52卷478頁(yè)中 。
[9]《大正藏》第49卷95頁(yè) 。
[10] 《大正藏》第24卷679頁(yè)下 。
[11] 《島史》:據(jù)斯里蘭卡大寺所傳史料編篡于公元四世紀(jì)至五世紀(jì)初 。

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