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桃花扇的戲里戲外 桃花扇原創(chuàng)劇情( 二 )


【桃花扇的戲里戲外 桃花扇原創(chuàng)劇情】雖然是根據(jù)史實改編,但孔對劇中主要人物做了一些不同于史實的改編 。就現(xiàn)存史料而言,并無避禍后回到的記載,李本人對其晚年生活有諸多記述 。另一方面,侯方域在清朝順治八年獲得第二名 ??椎乃囆g(shù)創(chuàng)作是他們出家為道的結(jié)果 。
但是,孔任尚為什么要創(chuàng)造這樣的結(jié)局呢?雖然孔自己也承認(rèn)寫《桃花扇》的目的是“通過離合之感寫出興亡之感”,但與李的愛情故事只是一個載體,試圖反映一個朝代的興衰 。其實,對孔來說,這與其說是“前車之鑒”,不如說是以虛構(gòu)的形式,說出了他不敢說卻又想說的話 。
在孔的《桃花扇》中,是作者自己的投射和折射 。儒家的道德原則之一就是以濟世為己任,有一種憂國憂民的情懷 。千百年來,這種感情貫穿于儒生形成的整個“士”階層,使他們對國家有了更強烈的責(zé)任感 。作為孔子的后代,孔的責(zé)任感和文化認(rèn)同感會更強 。
侯方域,明末儒生領(lǐng)袖之一,雖也痛斥時弊,痛斥宦官黨,卻無力改變明朝衰亡、王朝衰亡的大趨勢 ??纂m然在感情上更傾向于逝去的舊時代,但他仍想整頓衣裝,入新朝為官 。這種情感上的矛盾和沖突,讓他們在心理上更加感到無力和羞愧 ??缀托枰ㄟ^某種行為來救贖自己,或者完成他們想象中的救贖 。
于是,把自己的書房命名為莊悔堂,而孔則要求、李放棄愛情和世俗生活,以“自我放逐”的方式完成救贖 。
桃花扇,雖然是傳說中清朝的巔峰之作,但在舞臺上卻很少見到 。直到20世紀(jì)80年代末,著名編劇根據(jù)孔的原著將其改編成南昆版《桃花扇》 。
在改編中,張虹更坦率地表現(xiàn)了侯方域作為一個普通人的無力感 。在大廈傾覆,王朝覆滅之后,侯方域的出家更像是一種心灰意冷的逃避 。這是人們在現(xiàn)實中的無奈逃避和心理自我救贖,也是編劇“以人為本”的悲憫和寬容 。
在這個版本中,筆下的李為了理想和愛情,走上了尋找的道路 。然而,當(dāng)她十分疲憊,在寺門口歇息的時候,她并不知道,那個躲在門后不敢開門相見的和尚,就是她要尋找的心后郎 。李的最后一句歌詞是:“不要相信在做釣魚的侯 ?!彼苍S不知道侯方域出家了,但她寧愿相信他并沒有出家,而仍然在“為國分憂,為民解憂” 。
侯方域進(jìn)道觀,李尋人,門外不見,強化了孔的悲劇意識,但也是作家給了李形象,拯救了執(zhí)念者 。
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