魯班尺是我國古代民間廣為流行的建筑工具之一，一般用于量度和確定住宅門戶和家具的尺寸 。在《魯班經(jīng)》和《魯班營造正式》中稱為“魯班真尺”和“魯班周尺” 。在古代，人們認(rèn)為按魯班尺吉利尺寸確定的門戶，會光耀門庭，給家庭帶來吉祥好運(yùn)，可以光宗耀祖，所以又將魯班尺稱為“門光尺” 。因魯班尺一尺均分為八寸，寸上都寫有表示各種含義的用語，民間又稱魯班尺為“八字尺、門尺、門光尺、門公尺、周公尺、陽尺”等(注：陽尺是相對于陰尺而言，陰尺也叫丁蘭尺，是用于測量陰宅、神位、祖先牌位的) 。
魯班尺在古代文獻(xiàn)資料中多有記載：
天一閣所藏，明代《魯般營造正式》殘本（作者自序為最早的《魯班經(jīng)》）記：“魯般尺乃有曲尺一尺四寸四分 。分八字，即：財、病、離、義、官、劫、害、吉” 。
【一歲一禮一寸歡喜的意思】明朝，御匠司司正午榮撰寫的《魯班經(jīng)》記載：“ 魯班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺間有八寸，一寸準(zhǔn)曲尺一寸八分，內(nèi)有：財、病、離、義、官、劫、害、吉也 。凡人造門，用以尺法也 ?！?br />
臺灣的《魯班經(jīng)》，魯班公著，“魯般真尺：魯般尺乃有曲尺一尺四寸四分，內(nèi)有：財、病、離、義、官、劫、害、吉也 。同時尺上還有土、木、水、火、金五字相合五行 。還有木星、土星、水星、火星、金星，五星相合星象等學(xué)說理論” 。
明刻本《周書秘奧營造宅經(jīng)，魯班尺法》記載：“其尺也，以官尺一尺二寸為準(zhǔn)，均分八寸，其文曰財、曰病、曰離、曰義、曰官、曰劫、曰害、曰吉，乃北斗中七星與輔星主之 ?！痹摃€錄有《魯班尺詩》一首：“八位星辰世罕聞，古今排定合乾坤，陰陽未必全山水，禍福由來半在門 ?！逼湓斐邩邮綖椋?br />
貪狼破軍武曲巨門文曲廉貞祿存輔星
財病離義官劫害吉
堪輿學(xué)著作《陽宅十書》稱：“海內(nèi)相傳門尺數(shù)種，屢經(jīng)驗試，惟此尺（魯班尺）為真 。長短協(xié)度，吉兇無差 。蓋昔公輸子班造，極木作之圣研，窮造化之微，故創(chuàng)是尺，后人名為‘魯班尺’ 。非止量門可用，一切床房器物，俱當(dāng)用此 。”以上文字足見魯班尺在古代的地位、作用和影響力 。
魯班尺為八寸（即八個長度單位），只要我們稍事留意，還不難發(fā)現(xiàn)其吉兇排列是很有趣的，即兩端的一、八寸和中間的四、五寸為吉 。就是說“門光尺”的吉兇寸排列是對稱的，尺寸無論從“財”字或“吉”字起量，吉門恒為吉，兇門恒為兇 。顯然，“門光尺”存在著一個整尺與半尺的模數(shù)關(guān)系，這對于建筑設(shè)計來說無疑是具有進(jìn)步意義的 。
古代堪輿學(xué)非常重視魯班尺的運(yùn)用，在風(fēng)水、建筑界廣為流行 。通過魯班尺的測量，就能提前把握不同尺寸蘊(yùn)含的吉與兇的暗示，趨吉避兇 。這已為海內(nèi)外建筑科學(xué)界有關(guān)人士實驗所證明，且在中國大陸、香港、臺灣及東南亞、北美華人社會廣為采納 。
從現(xiàn)代科學(xué)的角度論，美國建筑科學(xué)家曾調(diào)查了許多鬧鬼的宅子，得到一個結(jié)論：這類房子的共同特點是次生波強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他建筑，證明了建筑尺寸于住宅風(fēng)水有直接的關(guān)聯(lián) 。因此，風(fēng)水的吉兇除與形勢和理氣相關(guān)外，建筑的尺寸也是一個重要的原因 。
次生波是頻率等于和低于20赫茲，人耳不能直接聽到的聲音 。達(dá)到一定強(qiáng)度時，對人的神經(jīng)系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)會有損害，可使人產(chǎn)生恐怖的幻覺，誘發(fā)心臟病的發(fā)作，是一種無形的殺手 。
魯班尺屬于中國傳統(tǒng)的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸 。通過魯班尺的控制的結(jié)果，正好避開了次生波的共振頻段 。我們不能不為中華民族的古老先民的洞察力和創(chuàng)造力而感到驕傲和自豪！
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