風(fēng)水作為一種文化遺產(chǎn)，對人們的意識(shí)和行為有深遠(yuǎn)的影響 。它既含有科學(xué) 的成分，又含有迷信的成分，因此應(yīng)該用辯證的觀點(diǎn)來看待風(fēng)水理論 。我國古代風(fēng)水學(xué)的本質(zhì)應(yīng)該是 古代人類繁衍生息，治國安民等社會(huì)活動(dòng)所 形成的生存知識(shí)；研究大自然對人類作用的精深學(xué)問；我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化；趨 吉避兇的術(shù)數(shù)；流傳了幾千年的民俗活動(dòng)； 我國獨(dú)有的以天人合一陰陽調(diào)和為核心的析學(xué)思想產(chǎn)物；由實(shí)踐積累起來的 經(jīng)驗(yàn)所形成的人居環(huán)境選擇優(yōu)化的實(shí)用技術(shù)；由我國古人的唯物、唯心學(xué)術(shù)混雜 而形成的博大學(xué)派；科學(xué)與玄學(xué)相提并論的、精華與糟粕并存的、落后于現(xiàn)代技 術(shù)的、超越于現(xiàn)代科學(xué)的系統(tǒng)理論；也是寶貴的非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn) 。
【風(fēng)水的本質(zhì)意義是什么】
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