然而，正像任何事物不可能十全十美一樣，“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”的效應只是在特定環境下產生，脫離開那個環境就會產生相反的效應，它適合于簡單的任務和決策前的準備階段 。如在農田勞作、在工廠車間生產、討論問題等，群體行動中可以互相促進，一方面參與成員自我期望值較高，不愿意落在別人后面，另一方面也希望得到他人較高的評價，這樣的環境中對激發個人動機是有益的 。但在接受復雜任務時，尤其是精細的腦力勞動則不適合 。醫生治病需要有獨立的診斷室，工程師繪圖需要有單獨的設計室，咨詢師咨詢需要有安靜的場所，他們大多以個體操作為主 。作家寫作、美術家作畫更不容打攪 。上述職業如果“三個臭皮匠”在一起，便會產生干擾現象 。
群體中存在著社會干擾作用，由于他人在場，使個體工作和生產出現減量、降質的現象 。一些學校規定教師、科研院所規定科研人員不坐班，就是為了避免社會干擾作用的出現 。顯然，大多數腦力勞動不能把“三個臭皮匠”組合在一個群體小環境中，要保持個體的獨立思考不受干擾 。
【三個臭皮匠頂個諸葛亮的故事來歷，到底是什么意思？】由此看來，“三個臭皮匠”的組合是有選擇的，簡單勞動在一起有促進作用，復雜勞動則不宜在一起 。能在一起時，頂個諸葛亮是可以的;不能在一起時，則無法形成合力，自然就無法“賽過諸葛亮” 。
