成王封伯禽于魯 。周公誡之曰：“往矣 ， 子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾文王之子 ， 武王之弟 ， 成王之叔父也 ， 又相天子 ， 吾于天下亦不輕矣 。然一沐三握發(fā) ， 一飯三吐哺 ， 猶恐失天下之士 。吾聞 ， 德行寬裕 ， 守之以恭者 ， 榮;土地廣大 ， 守之以儉者 ， 安;祿位尊盛 ， 守之以卑者 ， 貴;人眾兵強(qiáng) ， 守之以畏者 ， 勝;聰明睿智 ， 守之以愚者 ， 哲;博聞強(qiáng)記 ， 守之以淺者 ， 智 。夫此六者 ， 皆謙德也 。夫貴為天子 ， 富有四海 ， 由此德也 。不謙而失天下 ， 亡其身者 ， 桀、紂是也 ?？刹簧鳉e?”
《周公誡子書(shū)》原文
成王封伯禽于魯 。周公誡之曰：“往矣 ， 子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾文王之子 ， 武王之弟 ， 成王之叔父也 ， 又相天子 ， 吾于天下亦不輕矣 。然一沐三握發(fā) ， 一飯三吐哺 ， 猶恐失天下之士 。吾聞 ， 德行寬裕 ， 守之以恭者 ， 榮;土地廣大 ， 守之以儉者 ， 安;祿位尊盛 ， 守之以卑者 ， 貴;人眾兵強(qiáng) ， 守之以畏者 ， 勝;聰明睿智 ， 守之以愚者 ， 哲;博聞強(qiáng)記 ， 守之以淺者 ， 智 。夫此六者 ， 皆謙德也 。夫貴為天子 ， 富有四海 ， 由此德也 。不謙而失天下 ， 亡其身者 ， 桀、紂是也 。可不慎歟?”
翻譯：
周成王將魯國(guó)土地封給周公姬旦的兒子伯禽 。周公告誡兒子說(shuō)：“去了以后 ， 你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)(有了國(guó)土)就怠慢、輕視人才 。我是文王的兒子 ， 武王的弟弟 ， 成王的叔叔 ， 又身兼輔佐皇上的重任 ， 我在天下的地位也不算輕的了 ?？墒?nbsp;， 我還(時(shí)常)洗一次頭發(fā) ， 要經(jīng)常停下來(lái) ， 握著自己松散的頭發(fā) ， 接待來(lái)客 ， 用一頓餐 ， 要好幾次停下來(lái) ， 接待來(lái)客 ， 還生怕(因怠慢)得不到人才 。我聽(tīng)說(shuō) ， 道德品行寬容 ， 并用謙遜的品行來(lái)保有它的人 ， 必會(huì)得到榮耀;封地遼闊 ， 并憑借行為約束而有節(jié)制來(lái)保有它的人 ， 他的封地必定安定;官職顯赫 ， 并用謙卑來(lái)保有它的人 ， 必定高貴;人口眾多、軍隊(duì)強(qiáng)大 ， 并用威嚴(yán)來(lái)統(tǒng)御它的人 ， 必定會(huì)勝利;用愚笨來(lái)保有聰明睿智,就是明智;見(jiàn)識(shí)廣博 ， 并用淺陋來(lái)保有它的人 ， 必定智慧 。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德 。即使尊貴如天子 ， 富裕得擁有天下 ， 便是因?yàn)閾碛羞@些品德 。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下 ， (進(jìn)而導(dǎo)致)自己身亡的人 ， 桀、紂就是這樣 。(你)能不謹(jǐn)慎嗎?”
《周公誡子》的中心思想是什么?
《周公誡子》選自《韓詩(shī)外傳》 ， 中國(guó)著名的古訓(xùn) 。說(shuō)的是周公告誡兒子立國(guó)的道理 ， 不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)(有了國(guó)土)就怠慢、輕視人才 。
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