未發(fā)之中是儒學思想，源自《中庸》中的“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和” 。《傳習錄》中也有提及 。
解義：
【未發(fā)之中是什么意思】我們心中產生的喜歡、憤怒、悲哀、快樂等各種情感不會影響到我們對事物的觀點，這種狀態(tài)叫做“中”；表達（對某事物的）觀點及情緒時采用恰當的方式，既不會令他人難受同時又能將自己的觀點表達清楚，這種境界叫做“和” 。“中”是天下的根本所在，“和”是最普遍通行的準則 。達到“中和”的境界，天地就秩序井然了，萬物就生長發(fā)育了 。
王陽明認為“未發(fā)”和“已發(fā)”本來就已經存在 。“未發(fā)之中”對應的是“無善無惡心之體”，此時人心如明鏡，看待事物時不會帶入自己的偏見與情緒，更加地客觀 。
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