德先生和賽先生分別指的是民主和科學(xué) 。 這兩個(gè)詞出自陳獨(dú)秀的《本志罪案簽辯書》 。 德先生即Democracy ， 音譯為德莫克拉西 ， 意思是民主 ， 民主是指民主思想和民主政治；賽先生即Science ， 音譯為賽因斯 ， 意思是科學(xué) ， 科學(xué)是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神 。
德先生和賽先生的出處 1919年1月15日 ， 陳獨(dú)秀在《新青年》第六卷第一號(hào)發(fā)表《本志罪案之答辯書》 ， 大力提倡“德先生”（民主）與“賽先生”（科學(xué)） 。 陳獨(dú)秀指出 ， 擁護(hù)“德先生” ， 必須反孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；擁護(hù)“賽先生” ， 必須反舊藝術(shù)、舊宗教 。 他強(qiáng)調(diào) ， 只有擁護(hù)“德先生”、“賽先生” ， 才能救中國(guó) 。
自此 ， 這兩位來自西洋的先生成為中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)最深入人心的形象 ， 他們給未來中國(guó)帶來極其深遠(yuǎn)的影響 。
德先生和賽先生意義 “德先生和賽先生”即“民主和科學(xué)”這一口號(hào) ， 是資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)民主 ， 反對(duì)封建專制 ， 把斗爭(zhēng)矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚(yáng)科學(xué) ， 反對(duì)封建迷信和愚昧 。 這一口號(hào)反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求和人民的迫切需要 ， 有力地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 。
但這一口號(hào)仍屬于資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義性質(zhì) ， 有它階級(jí)和時(shí)代的局限性 ， 它不能同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合 ， 不能用歷史唯物主義觀點(diǎn)看待中國(guó)文化和西方文化 ， 因而不能從根本上推翻封建思想 。 新文化運(yùn)動(dòng)中民主和科學(xué)兩面旗幟的樹立 ， 使中國(guó)許多方面都發(fā)生了翻天覆地的變化 ， 還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機(jī)遇
新文化運(yùn)動(dòng)【德先生和賽先生分別指什么 德先生和賽先生分別指的是什么】 新文化運(yùn)動(dòng)（the New Culture Movement）是20世紀(jì)初中國(guó)一些先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起的反對(duì)封建主義的思想解放運(yùn)動(dòng) ， 其基本口號(hào)是擁護(hù)“德先生”（Democracy）和“賽先生”（Science） ， 也就是提倡民主和科學(xué) 。 新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者以進(jìn)化論觀點(diǎn)和個(gè)性解放思想為主要武器 ， 猛烈抨擊以孔子為代表的“往圣先賢” ， 大力提倡新道德、反對(duì)舊道德 ， 提倡新文學(xué) ， 反對(duì)文言文 。
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