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1.海納百川

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“海納百川”出自晉袁宏的《三國名臣序贊》:“形器不存,方寸海納 ?!睕]有物質(zhì)形態(tài)的困擾,即使方寸之地也可容納像大海一樣遼闊的東西 。意指要心胸寬廣,不要拘泥于形式 。
李周翰注釋道:“方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也 ?!币庵复蠛?梢匀莸孟鲁砂偕锨l江河之水 。
“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛 。”此聯(lián)為清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙所題堂聯(lián) 。意為:大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千的河流;高山因為沒有勾心斗角的塵世雜欲才如此的挺拔 。
【關(guān)于勤勞的成語大全 關(guān)于勤勞的成語有哪些】海納百川有容乃大,告訴人們要豁達(dá)大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn) 。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看作是可敬的人 。此外,海納百川還有包羅萬象的意思,常常用來形容事物壯闊雄奇 。
2.登堂入室
登堂入室,也說“升堂入室”,謂登上廳堂,又進(jìn)入內(nèi)室 。比喻學(xué)問由淺入深、循序漸進(jìn)、達(dá)到更高的水平 。亦比喻學(xué)藝深得師傳 。
這個成語蘊(yùn)含著古人對于不同學(xué)習(xí)階段理解的智慧 。要是把“登堂入室”理解為從大廳進(jìn)入內(nèi)室,或是進(jìn)入人們的家里,就顯得有些粗鄙了 。
典故出處:《論語·先進(jìn)》:“由也升堂矣,未入于室也 ?!?br /> 春秋時期,孔子的弟子仲由(字子路)擅長彈瑟 。一次孔子聽后認(rèn)為仲由的彈奏充滿殺伐之音,并不符合儒家中正溫柔的禮樂追求,孔子給予糾正并表揚(yáng)他:“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未進(jìn)入內(nèi)室,已經(jīng)有一定成就,但沒達(dá)到最高境界 。”
3.厚積薄發(fā)
厚積:指大量地、充分地積蓄;薄發(fā):指少量地、慢慢地放出 。多多積蓄,慢慢放出 。形容只有準(zhǔn)備充分才能辦好事情 。
蘇軾在《稼說送張琥》中說:“博觀而約取,厚積而薄發(fā) ?!弊鰧W(xué)問、做事業(yè)都是極艱難的事情,需要長時間的準(zhǔn)備、積累,去粗取精,棄偽存真,等待時機(jī),還要經(jīng)受失敗、挫折的一次次的打擊,所以沒有充分的積累,貿(mào)然妄動,結(jié)果很可能是失敗 。
王國維在《人間詞話》中說:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹 。獨上高樓,望盡天涯路 ?!说谝痪骋??!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴 ?!说诙骋??!娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處 ?!说谌骋??!?br /> 第一境界就是要遍覽天下事物,所謂“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,這就是“厚”;第二境界就是要深入鉆研事物之理,所謂“仰之彌高,鉆之彌堅”,這就是要“積”;只有“厚積”了才會有第三境界的“驀然回首”,即“薄發(fā)” 。
4.囊中羞澀
該成語比喻經(jīng)濟(jì)困難 ??诖餂]錢,讓人感到難為情,是經(jīng)濟(jì)不寬裕的委婉說法 。
東晉有人名叫阮孚,他的父親阮咸和叔祖阮籍都是“竹林七賢”的成員,他也以繼承父親和叔祖的任性曠達(dá)見稱,人稱“誕伯” 。阮孚高傲放蕩,不與權(quán)貴同流合污,整日衣冠不整,飲酒游玩,也不打理家產(chǎn),因此生活時常貧困,曾經(jīng)把金貂(diāo)拿去換酒喝 。
《韻正群玉·陽韻·一錢囊》:“阮孚持一皂囊,游會稽 ??蛦枺骸抑泻挝??’曰:‘但有一錢看囊,恐其羞澀 ?!?br /> 阮孚一次外出游玩,隨身帶著一個黑色的布袋子,有人問他:“您的袋子里裝的是什么東西啊?”阮孚回答道:“我的袋子里只有一枚錢幣,擔(dān)心袋子因為沒有裝任何東西而感到羞澀慚愧,所以用這一枚錢幣來照看袋子,安慰袋子 ?!?/p>

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