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七月十五到了 ， 除了中元節(jié) ， 你還知道是什么節(jié)日嗎？有什么說法？
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老話說：“七月十五鬼節(jié) ， 八月十五人節(jié)” ， 看來七月十五是鬼門關(guān)打開 ， 鬼魂全體出動之日 。民間俗稱鬼節(jié) ， 多是祭祖的日子 ， 也有的說是中元節(jié)、盂蘭盆節(jié)等等 ， 讓人感覺眼花繚亂 ， 一時分不清 ， 到底是什么意思 ， 下面我們一起探討 。
1、七月十五 ， 民間稱為祭祖節(jié)
我們探討看到 ， 每年農(nóng)歷七月十五日 ， 為祭祖節(jié) ， 有的俗稱“鬼節(jié)”、“施孤” ， 或者叫七月半、亡人節(jié)等等 ， 多為民間祭祀祖先之日 。
傳說 ， 這天地獄之門打開 ， 所有鬼魂全體出動 ， 閻王更他們放假 ， 到人間吸食釋放半月 。因此 ， 到了這天 ， 常用祭祖的說法 。各地風(fēng)俗不盡相同 ， 有的地方接祖祭拜 ， 有的地方上墳祭祖 ， 還有的地方在十字路口 ， 燒紙錢等等 ， 給先祖送些金銀財寶 ， 讓他們衣食無憂 。
這天 ， 民間祭拜祖先 ， 感恩先祖和懷念先祖 ， 更是傳承孝道文化 。
2、七月十五 ， 道教稱為：中元節(jié) 。
根據(jù)道教記載 ， 七月十五是中元節(jié) ， 道教稱之為“三元” ， 貫穿一年之中 。
三元節(jié)：包括上元節(jié)、中元節(jié)和下元節(jié) 。道教認為 ， 天地萬物包括三個因素 ， 分別是：天、地、水 ， 為此 ， 相對應(yīng)的出現(xiàn)“三元”：即上元節(jié)、中元節(jié)和下元節(jié) ， 分別代表：天、地、水 ， 同時 ， 又產(chǎn)生相對應(yīng)的“三官”：天官、地官和水官 。分別在一年之中 ， 履行其相應(yīng)職責(zé) 。
上元節(jié)是正月十五元宵節(jié) ， 是天官賜福之日；到了農(nóng)歷七月十五是中元節(jié) ， 傳說中的“鬼節(jié)” ， 為地官赦罪之日；而下元節(jié)是農(nóng)歷十月十五 ， 水官解厄之日 。不難看出 ， 道教稱之為中元節(jié) ， 那佛教有什么說法呢？
3、七月十五 ， 佛教稱為：盂蘭盆節(jié)
但是 ， 根據(jù)佛教記載 ， 這天還被稱為：盂蘭盆節(jié) ， 各地寺院都舉行相應(yīng)的法會 ， 被稱為“盂蘭盆會” 。
在佛教中 ， 農(nóng)歷七月是佛的歡喜月 ， 而非“鬼節(jié)” 。據(jù)佛經(jīng)《盂蘭盆經(jīng)》記載 ， 早在西晉時期 ， 就記載有“目連救母”的故事 ， 求教于佛 ， 并于七月十五日這天 ， 作盂蘭盆以救其母 。恰是傳承孝道 ， 感恩先祖之意 。后來 ， 將這天定為一個民俗節(jié)日 ， 重點是供奉佛祖 。
那什么是“盂蘭盆會”呢？有什么講究？盂蘭盆 ， 是梵文的音譯 ， 意思是“救倒懸” ， 也就是解救在地獄受苦的鬼魂 。怎么辦呢？就是人們用盆子盛著豐盛的美食 ， 誠心誠意的敬獻給佛僧 ， 依靠他們解救先祖“倒懸”之苦 。
小結(jié)
這回大家基本明白了吧！農(nóng)歷七月十五 ， 從民俗、道教與佛教來看 ， 相對稱呼和目的不盡相同 。
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