久久精品中文字幕无码绿巨人,日韩av在线免费观看一区二区

赴杭州執(zhí)教，兩身云灰布長(zhǎng)衫，黑嗶幾馬褂，高額、細(xì)眼，長(zhǎng)型面孔，有了一種神圣悲憫的神韻。
這與少年時(shí)的李文濤，日本時(shí)期的李岸相比，幾乎脫胎換骨。
“他做一樣，完成一樣。他放下一樣，便永不回顧。這種看得破、忍得過(guò)、放得下的斷腕魄力，是常人所沒有的 ?！?br /> 他在杭州執(zhí)教期間，給學(xué)生的信中勸導(dǎo)說(shuō)，“要和光同塵，既保留個(gè)性，又為世所容 ?！?br /> 這樣一種做人的態(tài)度，后人總結(jié)為“以出世的心做入世的事”，入世時(shí)，每一分做得徹底，又不執(zhí)著。
如此，才能活在世間，卻不屬于它。

▲ 李叔同書法作品
6
39歲的李叔同，藝術(shù)已臻化境，卻無(wú)法解決他心中人生究竟的問(wèn)題。
“什么是人生究竟的知識(shí)？”日籍妻子雪子問(wèn)他。
李叔同說(shuō)：
“開始，我學(xué)詩(shī)，學(xué)書，學(xué)金石，回頭思量思量，不過(guò)是廟堂心理的反映而已。
之后，我再追求西洋喜劇、音樂、油畫，可這能濟(jì)哪一門的世，滿足哪一點(diǎn)神圣的文藝心理？”
“人類與生俱來(lái)的哲學(xué)質(zhì)地告訴我們，我們必須有智慧、有器識(shí)、有定境，才能創(chuàng)造更美好的世界 ?！?br /> 最后，他說(shuō)，
“我想通了，一切世間的藝術(shù)，如沒有宗教的性質(zhì)，都不成其為藝術(shù) 。但宗教如沒有藝術(shù)上的美境，也不成其為宗教 ?！?br /> 高尚的人格，比絢爛的藝術(shù)，比傾城的財(cái)富，于每個(gè)時(shí)代而言，都更缺乏。
入空門后，他將六藝俱廢，讓世間才華絕代的李叔同，成為過(guò)去。
舊友柳亞子稱此舉“不可理喻”，“使中國(guó)文藝蒙受不可估量的損失” 。
世人眼里，他絕情至極，拋妻棄子。
那個(gè)讓多少凡夫俗子動(dòng)情的橋段——雪子最后一次見他，失控責(zé)問(wèn)：“法師，你慈悲對(duì)世人，為何獨(dú)獨(dú)傷我？”
弘一法師背身立于一葉小舟上，沉默無(wú)言。
俗世溫暖，妻賢子孝，只是第一層樓，藝術(shù)成就，是第二層樓，而“藝術(shù)的盡頭，是宗教。”

7
披剃后，弘一法師于佛前立誓：
“絕不做一個(gè)碌碌于歲月輪下，碾得魂消魄散的啖飯僧 ?！?br /> 他再三告誡自己：“你不要忘掉前人的創(chuàng)痛，做歷史的瘡疤！時(shí)時(shí)刻刻，觀照自身，如履薄冰！”
當(dāng)時(shí)他面對(duì)的，是僧林的德行破產(chǎn)，佛門清凈不在。知識(shí)階層將佛門列入“三教九流”，平民百姓視佛法不過(guò)神狐鬼怪。
佛門之外，眾生的現(xiàn)實(shí)一片黑暗，弘一跪于佛前，淚流滿面，不能抑止。
“沒有嚴(yán)持戒律的佛教行人，如談到高深的定力與大智大慧，那便是一片謊言！佛言：佛滅度后，以戒為師。是千古不移的真理 ?！?br /> 投身佛門中最冷僻艱難的律宗，因：
“律學(xué)到今天一千年來(lái)，由于枯寂艱硬，而成為絕學(xué)，無(wú)人深究力行；于是佛門的德行敗壞，戒律成為一張白紙，令人悲嘆！”
“如我不能誓愿深研律學(xué)，還待誰(shuí)呢？”
從此后，持最嚴(yán)格的戒律，入經(jīng)閣編修律學(xué)經(jīng)籍，房門上一副“雖存若歿”，用以婉拒各方，避免做一個(gè)“應(yīng)酬的僧人” 。