繪畫(huà)方面,當(dāng)時(shí)歐洲藝術(shù)家的主要仍然仍然是為寫(xiě)本作插圖,但是這種插圖的精神已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變 。下圖的版畫(huà)《埋葬基督》中,藝術(shù)家表現(xiàn)強(qiáng)烈的情感和規(guī)則分配畫(huà)面上的人物比例的迫切性,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了原本逼真再現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景的想法 。
【哀悼基督徒是文藝復(fù)興哪個(gè)階段 哀悼基督】

這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家有時(shí)也會(huì)拋開(kāi)他們的畫(huà)譜,去表現(xiàn)自己感興趣的東西 。這在我們今天看起來(lái)稀松平常,但是對(duì)于藝術(shù)史而言卻意義非凡 。中世紀(jì)的藝術(shù)家更加類似于畫(huà)匠,他們都是從學(xué)徒生涯起步一開(kāi)始做些打雜的事情,隨后逐漸開(kāi)始填充顏色和次要部分,其學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在與如何描摹和安排宗教經(jīng)典中的人物 。即使他們已經(jīng)創(chuàng)作出了下圖瑙姆堡主座教堂這樣栩栩如生的雕塑,但是如果讓他們坐在真正的人和物體面前寫(xiě)生,他們的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)都還處在起步階段 。

比如下圖是13世紀(jì)英國(guó)歷史學(xué)家馬修.帕里斯畫(huà)的大象,他試圖通過(guò)對(duì)比大象和畫(huà)中侍者的比例來(lái)凸顯大象的龐大 。

在13世紀(jì)這個(gè)偉大的主教堂年代里,法國(guó)和巴黎是無(wú)可爭(zhēng)議的藝術(shù)中心,直到13世紀(jì)后半葉意大利藝術(shù)家才開(kāi)始走進(jìn)舞臺(tái)中心 。意大利藝術(shù)家尼古拉.皮薩諾在意大利著名的海港和貿(mào)易中心比薩工作,下圖是他在1260年制成的布道壇浮雕作品之一,這件作品包含三個(gè)場(chǎng)面,浮雕左腳的群像是“圣母領(lǐng)報(bào)”,中間是“基督誕生”,右上角是天使向牧羊人傳遞喜訊 。盡管稍顯擁擠,但雕塑家仍然把每個(gè)場(chǎng)面放在了合適的位置,對(duì)衣服褶皺和軀體部位的描繪均吸收了古典雕塑的經(jīng)驗(yàn) 。

在繪畫(huà)方面意大利畫(huà)家更多承襲君士坦丁堡的拜占庭傳統(tǒng),而非學(xué)習(xí)北方巴黎的哥特風(fēng)格 。直到13世紀(jì),北方繪畫(huà)風(fēng)格已經(jīng)公然不以制造真實(shí)感為目的了,而是以布局原則和故事敘述為重點(diǎn);在這種思想指導(dǎo)下,歐洲繪畫(huà)對(duì)于短縮法和明暗色調(diào)造型的把握都呈現(xiàn)出了不同程度的倒退 。這種客觀真實(shí)感和主觀情緒比例的界限和沖突,最終被一位偉大的意大利藝術(shù)天才所打破,他就是來(lái)自意大利的喬托.迪.邦多納(Giotto) 。
喬托揭開(kāi)了藝術(shù)史上新的一章,一個(gè)嶄新的藝術(shù)時(shí)代就從喬托之后開(kāi)啟,喬托的繪畫(huà)方法來(lái)源于拜占庭的藝匠,而目標(biāo)和觀點(diǎn)則歸功于北方哥特主教堂的偉大雕刻家 。喬托最著名的作品是濕壁畫(huà)(fresco),下圖是他繪制的信德(Faith)擬人像,在這幅繪畫(huà)中我們看到了手臂的短縮法,臉部和頸部的明暗造型,流動(dòng)衣褶中深深的陰影 。這樣生動(dòng)技法已經(jīng)在藝術(shù)史上消失了一千年之久,是喬托重新發(fā)現(xiàn)了在平面上創(chuàng)造縱深錯(cuò)覺(jué)的藝術(shù) 。

讓我們來(lái)對(duì)比《哀悼基督》題材中喬托和同時(shí)期北方藝術(shù)不同的處理方法,和北方畫(huà)作中程式化的悲痛和刻意的畫(huà)面比例安排不同,喬托不僅僅希望圖畫(huà)是一種文字的替代品,更希望讓我們親眼看到真實(shí)事件的發(fā)生 。圣約翰躬身向前,張開(kāi)雙臂,這一幕極具動(dòng)態(tài)和現(xiàn)場(chǎng)感的場(chǎng)面打破了北方藝術(shù)的沉默,將真實(shí)性又帶回了公眾面前 。

喬托的盛名到處流傳,佛羅倫薩人為他而由衷自豪,他們開(kāi)始在街頭巷尾流傳其聰敏機(jī)智的故事,這種對(duì)藝術(shù)家本人的認(rèn)可和傳誦與喬托的作品一樣堪稱空前 。在喬托之前,人們并不關(guān)心這些繪畫(huà)和雕塑到底是何人所做,甚至藝術(shù)家也不會(huì)在作品上署名 。但是從喬托那個(gè)時(shí)代開(kāi)始 。藝術(shù)史也就成了偉大藝術(shù)家的歷史 。
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