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高三學(xué)生作文:佛心

一輪火紅的太陽緊緊地挨著高渺的天空 , 白色的云朵似小綿羊在藍(lán)天悠閑地散步 , 灼熱的陽光鋪天蓋地 , 光芒萬丈 。 頓時(shí) , 這寺廟里 , 這世間 , 我感到我存在的渺小 。
隨著人群不停地挪動(dòng)腳步 , 接著又停下 , 這種重復(fù) , 何時(shí)能結(jié)束!站在擁擠而蜿蜒的人潮中 , 我心中不耐煩地念叨著 。 即使在集天下名僧于一方土地 , 吸日月精華于一片樹林的嵩山少林佛門凈地 , 我始終無法產(chǎn)生回避世俗的觀念或行為 。 于是乎 , 看著劇場里眾僧的表演 , 心里頭只想一個(gè)問題 , 怎么跟電影里拍得差不多呢?
我走進(jìn)嵩山少林寺的內(nèi)院 , 滿眼翠綠的古樹以一種高高在上的姿態(tài)向我訴說它的現(xiàn)在和它的過往 。 被時(shí)間碾過的年輪靜靜地潛藏著 , 脈絡(luò)中的細(xì)枝緩緩地老去 , 所有被翻修的古老建筑 , 呈現(xiàn)著現(xiàn)代科技與古典工藝的完美融合 。 曾經(jīng)屢次被大火焚燒的痕跡都已不復(fù)存在 , 展現(xiàn)給世人的 , 是氣勢不凡、輝煌榮耀的一個(gè)少林寺 。
【高三學(xué)生作文:佛心】我呆呆地靜靜地看著這院子 。 的確 , 找不出痕跡與傷疤證明它曾經(jīng)被無情的大火蔓延 , 但卻真真切切地發(fā)生過 。 為什么呢?佛 , 你的存在不就是保佑人們嗎?熙熙攘攘的游客走了一批又來一批 , 導(dǎo)游的聲音漸漸清晰 , 漸漸模糊 , 他們不是為了佛而停住腳步的信徒 , 而是通過世俗的目光想了解這個(gè)宗教凈地的過客 。 我悲哀地走出庭院奔向大殿 , 那些匆匆過客是否知道火災(zāi)背后的故事呢?他們又真正“看”到了些什么呢?
佛像是金色的 , 它常年不變地保持著耀眼的光輝 , 可是 , 有哪一尊佛在佑護(hù)我呢?我不是無神論者 , 卻也不太相信神的存在 。 不過還是執(zhí)了三炷香虔誠地插在了厚重的香爐鼎中 。 回到大殿 , 我實(shí)在沒有勇氣當(dāng)眾下跪 , 便在心中萬分誠摯地拜了三拜 。 我低頭又仰起 , 佛像依然平和地靜靜地俯視著我 , 仿佛要將我的內(nèi)心看穿 。 這就是妙處吧 , 讓人無法正視它甚至無法與它站在同一高度 。 它 , 它只是一尊佛??!我在心中申辯 , 搖著頭繼續(xù)邁步 。
到了僧人居住的地方 , 這里的每個(gè)房間都大門緊閉 , 無一例外 。 可是導(dǎo)游的話卻深深觸動(dòng)了我 , 我頓悟于這鑲有金邊的嵩山之中 。 原來 , 佛只是人類的精神寄托;原來 , 佛是一種美好生活的向往;原來 , 佛法是所有僧人送給世界的禮物;原來 , 佛一直饋贈(zèng)著我們 。 原來的原來似乎一瞬間解開了 , 萬古之世受人頂禮膜拜的原來在這里 , 清心凈欲 , 普愛眾生 , 大愛無邊 , 大愛無痕 。 所以 , 是犧牲品又怎樣?是政治家的陰謀又怎樣?是沒有的不存在的又怎樣?佛法永遠(yuǎn)不只是一座藏金閣的高度而已 。 它如同嵩山一般俯視眾人 , 人們寄希望于它 , 它饋贈(zèng)給人們光明 。
這方水土 , 這座庭院 , 那些進(jìn)出的僧人學(xué)徒 , 那些長埋于此的舍利子 , 那些古老的樹木 , 不顯山不露水地占據(jù)世間的一席之地 。 它們始終存在于一些人心中 。 那種靜心的氛圍 , 也始終隱藏于游人的凡心角落 , 缺了 , 便迷失 , 丟了 , 便煩躁 。
這是嵩山少林 , 那是一顆佛存在的心 。
佳作點(diǎn)評
本文是小作者暑假游完嵩山少林寺在火車上速成的游記 。 小作者拋開了游記的慣常寫法 , 在寫自己行蹤的同時(shí)寫得更多的是自己思想的變化和升華 。 她不是在看 , 更不是休閑游走 , 而是在深思佛 , 在仰望佛 , 在研究佛的存在與人的存在 。 文章語言質(zhì)樸無華 , 思想雋永深邃 , 讀起來令人神清氣爽 。

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