以夏變夷的意思是：少數(shù)民族入主中原后，漢族知識分子和文化精英，對能夠接受中原文物制度、禮義道德的異族統(tǒng)治者，也往往基于文化認同的使命而與新政權進行政治合作，積極以中華禮樂制度改造少數(shù)民族，在夷狄政權內重建華夏文明，以求在自我否定中求得自我實現(xiàn) 。如十六國時，北方名士衛(wèi)猛就執(zhí)意留在北方而不愿南歸，并投奔前秦以求實現(xiàn)平生之志 。
此后的二十余年中，他輔佐苻堅“外修兵革，內崇儒學，勸課農桑，教以廉恥” 。完全按照儒家的治國藍圖來治理前秦 。所以，一方面是封建禮義道德強調忠君，但實際則是許多漢人士大夫為著中華文化的存續(xù)，為邊疆民族建立政權甚至入主中原鞠躬盡瘁 。除了王猛之外，拓跋宏之于崔玄伯，耶律阿保機之于韓延徽，完顏阿骨打之于劉宗顏，忽必烈之于劉秉忠，皇太極之于洪承疇，等等，皆君臣知遇，風云際會 。
【以夏變夷什么意思 用夏變夷的意思】“以夏變夷”作為中原王朝處理邊疆民族問題的一個準則，中心即在于文化上的認同，即用先進的文化禮儀同化“夷狄”，讓其接受華夏文明，認為一旦如此，“夷狄”就化為了“中國” 。這是歷代對待邊疆民族、處理民族關系的主導思想 。
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