唐朝近三百年歷史中 ， 有近二十個(gè)和親公主 。不過 ， 這近二十個(gè)和親公主中 ， 幾乎沒有一個(gè)公主是“真公主” 。也就是說 ， 幾乎沒有一個(gè)公主是皇帝的親女兒 。包括赫赫有名的文成公主 ， 都不是皇帝親生的 。文成公主只是一個(gè)宗室女 ， 歷史上甚至連她的籍貫、她的父母是誰 ， 都沒有記載 。由此可見 ， 這個(gè)所謂的“宗室女” ， 其實(shí)是值得懷疑的 。
公主是假的 ， 顯然就是一種欺騙 。所謂紙是包不住火的 ， 天下沒有不漏風(fēng)的墻 。只要是欺騙 ， 遲早是會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的 。一旦發(fā)現(xiàn) ， 性質(zhì)肯定相當(dāng)嚴(yán)重 ， 重燃戰(zhàn)火 ， 那是絕對(duì)的 。
可是 ， 為什么在整個(gè)唐朝時(shí)期 ， 就沒有一個(gè)與唐朝和親的國家 ， 提出“假公主”問題呢?難道他們都不知道“假公主”的事情嗎?
【為什么唐朝嫁出去和親的基本上都是假公主？】我認(rèn)為 ， 那些與唐朝和親的國家 ， 肯定都知道是“假公主”的 。那么 ， 既然都知道是“假公主” ， 為什么不弄點(diǎn)事情出來呢?
我覺得可能有以下一些考慮 。
一、公主實(shí)際上并不假 。
有人可能會(huì)說 ， 你剛說是“假公主” ， 現(xiàn)在又說公主實(shí)際上并不假 ， 這不是自相矛盾嗎?
不矛盾 。因?yàn)椴还苓@個(gè)出嫁的女子是不是皇帝的親生女兒 ， 在和親的時(shí)候 ， 皇帝都要認(rèn)他為女兒 ?！梆B(yǎng)女”“義女”和女兒是同樣等級(jí)的 ， 在待遇上一般也是沒有什么區(qū)別的 。
既然這個(gè)女子已經(jīng)被認(rèn)定為皇帝的女兒 ， 誰又敢說不是呢?比如被和親的國家的國王 ， 他說 ， 不對(duì) ， 你嫁過來的不是真公主 。唐朝皇帝就問他 ， 哪里不對(duì)?難道這不是朕的女兒嗎?難道朕的女兒不叫公主嗎?這樣一問 ， 被和親國家的國王 ， 就回答不上來了 。失禮的就不是大唐的皇帝 ， 而是被和親國家的國王了 。
二、和親只是一種外交形式 。
實(shí)際上 ， 被和親國家的國王們 ， 并沒有覺得唐朝的公主有多高貴 ， 能娶到唐朝的公主 ， 有多么的幸福 。所有的這種感覺 ， 其實(shí)都是唐朝的人強(qiáng)加在他們身上的 。在這些國家 ， 他們的主體思維 ， 絕對(duì)是說自己不錯(cuò) ， 對(duì)自己很認(rèn)可 。外國雖然很厲害 ， 但畢竟是外國 。
他們之所以要和唐朝和親 ， 其實(shí)是一種“說辭” ， 或者說要達(dá)到一些目的 。什么目的呢?
一是他們緩和與唐朝的關(guān)系 。畢竟已經(jīng)是親戚了 ， 既然是親戚 ， 兩國之間的關(guān)系就緩和了 ， 就不可能再鬧太大的摩擦了 。
二是有人質(zhì)在自己手里 。一旦把公主嫁過來 ， 這些國家就有人質(zhì)了 。手里有了人質(zhì) ， 唐朝想打他們就會(huì)投鼠忌器 。有人可能會(huì)說 ， 才不會(huì)呢 ， 公主不是假的嗎?但不管是真的假的 ， 唐朝皇帝既然已經(jīng)認(rèn)可是自己女兒了 ， 要是一點(diǎn)都不管其生死 ， 別人也會(huì)笑話他的 。
三是可以獲得賞賜 。和親也就建立了宗藩關(guān)系 。既然是宗藩關(guān)系 ， 藩國就可以理直氣壯地向宗主國要賞賜 。這是中國古代宗藩關(guān)系的規(guī)矩 。既然如此 ， 這個(gè)女子是真公主還是假公主 ， 都無所謂了 。因?yàn)橐p賜這個(gè)目的已經(jīng)達(dá)到了 。
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