600年前，這種情況是絕對不會(huì)發(fā)生的 。大部分人還非常愚昧無知，讀不了書，也寫不了字 。但是那些會(huì)使用鵝毛筆這一高深技藝的人，都屬于一個(gè)國際性的文學(xué)組織 。這個(gè)組織的成員遍及整個(gè)歐洲大陸，沒有國界，也沒有語言和國籍限制 。而大學(xué)正是這一國際組織的堅(jiān)強(qiáng)后盾 。有別于現(xiàn)代的防御體系，那時(shí)大學(xué)之間并沒有界限 。
如果一名教師碰巧和幾名學(xué)生走在了一起，他們就會(huì)建立一所大學(xué) 。這是中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期有別于當(dāng)代社會(huì)的另一方面 。如今要建立一所新的大學(xué)，下面這些步驟幾乎是必不可少的：首先，某個(gè)有錢人想為他所在的社區(qū)作點(diǎn)貢獻(xiàn)，或是某個(gè)宗教教派希望他的教民接受良好的管理，或是某個(gè)國家需要培養(yǎng)醫(yī)生、律師和教師 。要想建立一所大學(xué)，先要有一筆存在銀行里的巨款 。然后，這筆錢會(huì)用來興建教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)室和學(xué)生宿舍 。最后，專業(yè)教師受雇來到學(xué)校，舉行入學(xué)考試，大學(xué)就這樣運(yùn)轉(zhuǎn)下去 。
但在中世紀(jì)，事情不是這樣處理的 。一位智者對自己說：“我發(fā)現(xiàn)了一條偉大的真理 。我一定要把我的知識傳授給其他人 ?！庇谑?，無論何時(shí)何地，只要有人愿意聆聽，他就會(huì)宣揚(yáng)自己的智慧，就像現(xiàn)代社會(huì)站在肥皂箱上的演說家一樣 。如果他是個(gè)有趣的演講者，人們就會(huì)圍過來，駐足聆聽 。如果他的演講枯燥無味，人們就會(huì)聳聳肩，繼續(xù)趕路 。隨著時(shí)間的推移，一群年輕人會(huì)定期來聆聽這位智者的真知灼見 。
他們還會(huì)帶著筆記本、墨水和鵝毛筆，把重要的地方記錄下來 。碰巧有一天趕上下雨，老師和他的學(xué)生們便來到一間閑置的地下室或是“教授”的房間 。這位學(xué)者坐在自己的椅子上，年輕人們則席地而坐 。這便是大學(xué)的發(fā)端 。在中世紀(jì)，大學(xué)本就是教授和學(xué)生組成的一個(gè)組織 ?！敖處煛币馕吨磺校鶊?zhí)教的地點(diǎn)則無關(guān)緊要 。
推薦閱讀
- 歐洲中世紀(jì)城市發(fā)展怎么樣？歐洲人是如何生活的？
- 十字軍是如何組成的？十字軍是如何消亡的？
- 馬丁路德是如何進(jìn)行宗教改革的？歷史影響有哪些？
- 歐洲中世紀(jì)的政治制度是怎樣的？《大憲章》有什么作用？
- 歐洲中世紀(jì)的特點(diǎn)有哪些？城市是如何發(fā)展的？
- 歐洲中世紀(jì)人民的生活方式是什么樣的？
- 喬達(dá)摩·悉達(dá)多與佛陀之間是什么關(guān)系？佛教的來源？
- 無錫的特點(diǎn)
- 合肥的特點(diǎn)
- 后記怎么寫范文 后記怎么寫