“神日本磐余彥尊”為和式的謚號(hào)，“神武”則是漢式的謚號(hào)，和謚為故有謚號(hào)，漢謚則為后世所追贈(zèng) 。至少《古事記》纂成之時(shí)，尚未出現(xiàn)漢風(fēng)謚號(hào) 。據(jù)《釋日本紀(jì)》表示，神武帝以下古代天皇之謚號(hào)，為弘文天皇的曾孫淡海三船于天平寶字6年（762年）～天平寶字8年（764年，奈良時(shí)代后期）所追贈(zèng) 。
此外，“若御毛沼命”之名帶有五榖神的意義，而橿原乃至大和一帶自古便是重要的谷倉(cāng)，且此處關(guān)于磐余彥的傳說也十分之多 。很有可能這些故事混合在一起，便構(gòu)成神武這傳奇性的開國(guó)天皇 。另一說由禪師中巖圓月提出，說是吳太伯或其后人 。
另外，有人猜測(cè)神武天皇是秦朝時(shí)被秦始皇派遣尋找長(zhǎng)生不老藥的方士徐福 。但這種猜測(cè)漏洞很大，神武天皇誕生是公元前711年，立國(guó)為公元前660年 。而徐褔則是在公元前219年上書，前210年還未出海，神武天皇誕生以現(xiàn)時(shí)資料比較上比徐褔早了五百余年 。即使去除闕史八代缺少事跡的天皇，之后繼位的崇神天皇即位較徐福上書也晚了一百多年 。
在考古研究中，又有提出神武即是崇神天皇的訛傳 。當(dāng)然，如果不考究故事的可信度，我們可以將東征的故事看成大和政權(quán)由九州向東推至大和的過程縮影 。明治之后，由于皇權(quán)大興，對(duì)神武事跡的時(shí)間考證也逐漸熱絡(luò)：那柯通世提出以前660年為開國(guó)之年的說法，之后而衍伸出紀(jì)元節(jié)這種開國(guó)之日 。此外，1889年日本政府在據(jù)說他建國(guó)地的奈良縣橿原市重建橿原神宮 。
推薦閱讀
- 三神器：日本天皇代代繼承象征日本皇權(quán)的三大國(guó)寶
- 陰陽師神武行陣容推薦 陰陽師神武行怎么玩
- 后醍醐天皇生平經(jīng)歷后醍醐天皇是怎么死的？
- 溥儀東京審判席強(qiáng)勢(shì)對(duì)罵日本天皇
- 現(xiàn)在養(yǎng)這四種花正合適，個(gè)頂個(gè)的愛開花，夏天照樣有花賞！
- 多肉補(bǔ)光燈白天照還是晚上照，監(jiān)控?cái)z像頭補(bǔ)光燈白天也亮？
- 秦始皇英明神武 為何秦朝卻那么短命
- 神武4手游魔王山怎么玩 神武4手游魔王山玩法攻略
- 神武4手游怎么玩 基本玩法介紹
- 多肉補(bǔ)光燈白天照還是晚上照，多肉補(bǔ)光燈白天照還是晚上照？