中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書20種
(第4—7輯)
01《先秦諸子系年》錢穆 著
內(nèi)容簡介：
《先秦諸子系年》系錢穆先生學(xué)術(shù)生涯中的里程碑之作，一部給諸子學(xué)研究帶來新氣象的專著 。全書通過分析先秦諸子的著述，并通過引證大量史料和史書，對自孔子至呂不韋的先秦諸子們的生平事跡、學(xué)術(shù)淵源、各家思想流變以及他們之間的相互影響一一進(jìn)行考證，從而訂正了司馬遷《史記》以及后人有關(guān)先秦諸子論述中的偽誤之處 。本書有助于廓清先秦諸子思想發(fā)展演變的真實脈絡(luò) 。
02 《元白詩箋證稿》陳寅恪 著
內(nèi)容簡介：
《元白詩箋征稿》1950年由嶺南大學(xué)出版單行本 。全書分《長恨歌》《琵琶引》《連昌宮詞》《艷詩及悼亡詩》《新樂府》《古題樂府》六章及附論五篇，30余萬字 。全書以考據(jù)的形式對元稹、白居易最重要的詩歌作品進(jìn)行了箋證，旁及唐代歷史、制度、風(fēng)俗習(xí)慣、文壇風(fēng)氣等許多問題，對唐代文學(xué)的研究影響極為深遠(yuǎn) 。
03《唐五代西北方音》羅常培 著
內(nèi)容簡介：
本書作者系現(xiàn)代漢語方言學(xué)奠基人之一 。該書所用材料有《千字文》《金剛經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》《大乘中宗見解》《開蒙要訓(xùn)》，從敦煌漢藏對音寫本中所窺見之唐五代西北方音，從《開蒙要訓(xùn)》的注音中所窺見的五代敦煌方音，唐五代西北方音與現(xiàn)代西北方音的比較、《唐蕃會盟碑》中之漢藏對音 。
04《唐代長安與西域文明》向達(dá) 著
內(nèi)容簡介：
《唐代長安與西域文明》為向達(dá)先生的史學(xué)代表作，匯集了向達(dá)先生自1926年到1954年間發(fā)表的23篇論文，這些論文既有從中外文化交流史角度對唐代長安進(jìn)行重新審視的力作，也有作者多次前往西域進(jìn)行歷史考察的收獲；既有作者對敦煌學(xué)資料所做的文本上的考證和研究，也有作者對中國美術(shù)所受西洋之影響的探討 。本書集中反映了向達(dá)先生在歷史學(xué)、中外文化交流史、敦煌學(xué)等方面的學(xué)術(shù)研究成就和貢獻(xiàn) 。本書初版于1957年，當(dāng)時向達(dá)先生十分看重這本書，稱之為自己的“里程碑” 。此次再版,根據(jù)作者親屬建議，增補(bǔ)了向達(dá)先生的“敦煌考古通信（二十九封）”和向達(dá)先生“論敦煌千佛洞的管理研究”一文 。
05《漢魏兩晉南北朝佛教史》湯用彤 著
內(nèi)容簡介：
湯用彤創(chuàng)建的中國佛教史研究體系，使印度哲學(xué)和中國佛教史研究進(jìn)入新時期 。他的相關(guān)研究凸顯了佛教史在歷史學(xué)科中的價值和地位，也為中國哲學(xué)史、思想史和文化史研究開辟出新途徑 。他通過研究佛教中國化進(jìn)程，總結(jié)出文化移植發(fā)展的普遍規(guī)律，不但為中國史學(xué)研究增添了瑰寶，而且豐富了世界歷史研究和宗教學(xué)的寶庫 。他創(chuàng)立的研究范式對世界范圍的佛教史界影響深廣 。凡是欲對中國佛教進(jìn)行研究的學(xué)者，都不得不去研讀他的著述 ?？梢哉f，湯著是中國佛教研究史上不可超越的一座里程碑 。
《漢魏兩晉南北朝佛教史》深入系統(tǒng)地分析了漢魏兩晉南北朝時期印度佛教傳入的歷史，根據(jù)大量史料、經(jīng)過認(rèn)真翔實的考證，總結(jié)出佛教思想傳入中國的思想演變 。該書特別注意闡述外來印度佛教文化與本土文化在中國從依附于中土文化，而由于文化之不同而發(fā)生矛盾和融合，逐漸為中國文化所吸收，以至于成為中國文化的組成部分的歷史過程 。
06《中國史綱》張蔭麟 著
內(nèi)容簡介：
《中國史綱》是一本篇幅不大的通史著述，是天才史家張蔭麟先生的代表作 。本書雖屬未完之作，但卻廣受贊譽(yù) 。書中處處可見作者不凡的學(xué)術(shù)功力和深刻史觀 。全書考察了自夏商周到東漢的中國歷史，在述事的同時重點敘述了社會的變遷、思想的貢獻(xiàn)和重要歷史人物的性格 。作者舉重若輕，將復(fù)雜多變的歷史在不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯禄骱喢魃鷦拥臄⑹觯⒃谛形闹嘘U述自己的見解，書中的不少觀點和思想在今人看來仍極有價值和參考意義 。
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