16《馬戛爾尼使團使華觀感》〔英〕喬治·馬戛爾尼 約翰·巴羅 著
內容簡介：
喬治·馬戛爾尼（1737—1806），英國著名政治家 。1792年，他被英國政府任命為正使，出使中國慶賀乾隆帝八十大壽 。約翰·巴羅（1764—1848）為使團成員，也是一位博物學家 。本書分為“馬戛爾尼勛爵私人日志”和“巴羅中國行紀”兩部分 。前者由馬戛爾尼的私人日志編輯整理而成，記錄了他在出使路上的所見所聞，以及他個人對中國的看法 ?！鞍土_中國行紀”不僅記錄了使團的行程，更收集整理了大量的民俗資料，從文學、哲學、宗教、醫(yī)學、音樂等方面全面地展現(xiàn)出當時中國的社會面貌 。
17《為權利而斗爭》〔德〕耶林 著
內容簡介：
作者魯?shù)婪颉ゑT·耶林（1818—1892），19世紀西歐最偉大的法學家、新功利主義（目的）法學派的創(chuàng)始人 。本書是他在1872年所做的一場有關“為權利而斗爭”的報告的基礎上，修改和擴充完成的一部法學著作 。在本書中，耶林指出，所有的權利都面臨著被侵犯、被抑制的危險，因為權利人主張的利益常常與否定其利益主張的他人的利益相對抗，所以權利的前提就在于時刻準備著去主張權利，要實現(xiàn)權利，就必須時刻準備著為權利而斗爭 。耶林在文中雄辯地批評了薩維尼所認為的“法的形成同語言的形成一樣，是在無意識之中，自發(fā)自然形成的，既無任何角逐，亦無任何斗爭”這一觀點 。本書可謂法律史上不朽的名著，它以深刻的思想鼓舞民眾的權利觀念和斗爭意識 。
18《卡爾彌德篇 枚農(nóng)篇》〔古希臘〕柏拉圖 著
內容簡介：
柏拉圖（約前427—前347），古希臘哲學家，也是西方最偉大的哲學家和思想家之一 ?！犊枏浀缕酚置墩撁髦恰?，記述蘇格拉底與青年卡爾彌德以及智者格里底亞討論何為明智的問題 。《枚農(nóng)篇》又名《論品德》，蘇格拉底的對話者是異邦貴族青年枚農(nóng)，智者高爾吉亞的學生，討論的主題是“美德是否可教”，蘇格拉底認為必先知道“美德是什么”才能回答與美德相關的其他問題 。值得注意是，在《枚農(nóng)篇》中，蘇格拉底提出“回憶說”，通過考察一個沒有受過教育的小廝的幾何學知識，向枚農(nóng)證明了學習的過程就是回憶的過程 。
19《古代民主與現(xiàn)代民主》〔英〕M. I. 芬利 著
內容簡介：
芬利（1912—1986），二十世紀西方最有影響的古史學家之一，其著作在相關領域均產(chǎn)生了廣泛而持久的影響 。《古代民主與現(xiàn)代民主》主要以古代雅典的民主制為案例，分析了古代民主制度的特點及其成因，與近現(xiàn)代民主進行了對比，從而反駁了當代精英主義理論強調的必須把民眾的政治參與控制在一定范圍內，平民的冷漠恰是民主的更好方式的主張，指出古代雅典的民主是全體公民參與的，并未導致精英理論所謂的極端主義 。該書是二十世紀西方學界對古代與現(xiàn)代民主進行比較研究的開山之作，引領了西方學界的古代民主研究熱，并使之成為顯學 。
20《從封閉世界到無限宇宙》〔法〕亞歷山大·柯瓦雷 著
內容簡介：
作者亞歷山大·柯瓦雷（1892—1964），俄裔法國哲學家、科學史家，科學思想史學派的創(chuàng)始人 。本書是一部經(jīng)典的科學史名著，作者認為，人類的思想在十六、十七世紀經(jīng)歷了一場深刻的革命，這場革命徹底改變了我們的思維框架和模式，使古代那個秩序井然、有限封閉的世界最終變成了均一無限的宇宙，也使價值世界同事實世界完全分離開來 。作者認為，近代科學和哲學既是這場革命的根源又是它的成果，近代科學史和哲學史必須相互參照來研究 。
推薦閱讀
- 卡地亞最經(jīng)典10款項鏈價格 卡地亞最經(jīng)典10款項鏈
- 寶石的經(jīng)典贊美語 贊美好酒的經(jīng)典語錄
- 經(jīng)典 世上最厲害的算命！整整讀了五遍，太透徹了
- 介紹羽絨服的經(jīng)典話術
- 和平精英5.6返場皮膚有哪些 和平精英3周年返場經(jīng)典皮膚確定
- 經(jīng)典暖心短句感恩 經(jīng)典暖心短句
- 蘭花植料經(jīng)典配方，蘭花植料經(jīng)典配方樹皮？
- 近二十年經(jīng)典韓劇愛情 近二十年經(jīng)典韓劇
- 十大經(jīng)典清穿小說男主 十大經(jīng)典清穿小說
- 亞當萊文維密經(jīng)典一吻 亞當萊文