《伯牙鼓琴》翻譯：伯牙彈琴 ， 鍾子期聽他彈琴 。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山 ， 鍾子期說：“你彈得真好呀 ， 就像那巍峨的泰山 ?！辈灰粫?huì)兒 ， 伯牙心里又想到流水 ， 鍾子期又說：“你彈得真好呀 ， 就像那奔騰不息的流水 。”鍾子期死了以后 ， 伯牙摔琴斷弦 ， 終生不再彈琴 ， 認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了 。
作品原文：伯牙鼓琴 ， 鍾子期聽之 。方鼓琴而志在太山 ， 鍾子期曰:“善哉乎鼓琴 ， 巍巍乎若太山 ?！鄙龠x之間而志在流水 ， 鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴 ， 湯湯乎若流水 ?！辨R子期死 ， 伯牙破琴絕弦 ， 終身不復(fù)鼓琴 ， 以為世無足復(fù)為鼓琴者 。
《伯牙鼓琴》是伯牙在探親途中發(fā)生的故事 。這個(gè)故事最早是從民間口頭流傳下來的 ， 歷史上并無確切記載 。在古籍中 ， 《呂氏春秋》一書中有關(guān)于伯牙絕弦的民間故事 ， 確立了中華民族高尚的人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn) 。
【伯牙鼓琴的翻譯 翻譯伯牙鼓琴】《呂氏春秋·本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音 ， 鐘子期領(lǐng)會(huì)琴曲志在高山、流水的故事 ?！肚俨佟酚涊d：伯牙學(xué)琴三年不成 ， 他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥悲鳴之音 ， 于是他有感而作《水仙操》 。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中伯牙的作品 。
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