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為渴望而創(chuàng)楊冪 為渴望而創(chuàng)


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作者 | 韜盛和夫
01
工作造就人格
想好好活 , 就得好好干 , 這一點(diǎn)很重要 。
工作就是提升心志、磨煉人格的“修行” 。這樣說并不過分 。
大約在十年前 , 我和一位德國領(lǐng)事對談時 , 聽到這樣的話:勞動的意義不僅在于追求業(yè)績 , 更在于完善人的內(nèi)心 。
工作最重要的目的在于通過工作來磨煉自己的心志、提升自己的人格 。就是說 , 全身心投入當(dāng)前自己該做的事情中去 , 聚精會神 , 精益求精 。這樣做就是在耕耘自己的心田 , 可以造就自己深沉厚重的人格 。
“工作造就人格” , 就是要通過每一天認(rèn)真踏實(shí)的工作 , 逐步鑄成自己獨(dú)立的、優(yōu)秀的人格 。這樣的事例 , 從古至今 , 從東方到西方 , 不勝枚舉 。只要翻開偉人們的傳記 , 隨處可見 。
凡是功成名遂的人毫無例外地 , 都是不懈努力 , 歷盡艱辛 , 埋頭于自己的事業(yè) , 才取得了巨大成功 。通過艱苦卓絕的努力 , 在成就偉大功績的同時 , 他們也造就了自己完美的人格 。
有許多優(yōu)秀的工匠 , 只要專心磨煉技能 , 制造出賞心悅目的產(chǎn)品 , 他們就會感到有一種說不出的自豪和充實(shí);因?yàn)樗麄冋J(rèn)為勞動是既能磨煉技能 , 又能磨煉心志的修行 , 他們把勞動看作自我實(shí)現(xiàn)、完善人格的“精進(jìn)”的道場 。可以說 , 多數(shù)人都曾經(jīng)抱有這種有深度的、正確的勞動觀和人生觀 。
然而 , 近年來 , 隨著社會逐步西方化 , 人們的勞動觀發(fā)生了巨大的變化 。勞動是為了獲得生活的食糧 , 勞動是“必要之惡” 。因而許多人開始把勞動看作一項(xiàng)單純的苦差事 , 甚至厭惡勞動 , 厭惡工作 。
02
“極度”認(rèn)真地工作能扭轉(zhuǎn)人生
話雖這么說 , 但我原本也不是一個熱愛勞動的人 , 而且我曾經(jīng)認(rèn)為 , 在勞動中要遭受苦難的考驗(yàn)簡直是不能接受的事 。
孩童時代 , 父母常用鹿兒島方言教導(dǎo)我:“年輕時的苦難 , 出錢也該買 ?!?br /> 我總是反駁說:“苦難?能賣了最好 。”那時的我還是一個出言不遜的孩子 。
通過艱苦的勞動可以磨煉自己的人格 , 可以修身養(yǎng)性 , 這樣的道德說教 , 同現(xiàn)在大多數(shù)年輕人一樣 , 我也曾不屑一顧 。
但是 , 大學(xué)畢業(yè)的我 , 在京都一家瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)——松風(fēng)工業(yè)就職以后 , 年輕人的這種淺薄的想法就被現(xiàn)實(shí)徹底地粉碎了 。
松風(fēng)工業(yè)是一家制造絕緣瓷瓶的企業(yè) , 原是在日本行業(yè)內(nèi)頗具代表性的優(yōu)秀企業(yè)之一 。但在我入社時早已面目全非 , 遲發(fā)工資是家常便飯 , 公司已經(jīng)走到了瀕臨倒閉的邊緣 。
業(yè)主家族內(nèi)訌不斷 , 勞資爭議不絕 。我去附近商店購物時 , 店主用同情的口吻對我說:“你怎么到這兒來了 , 待在那樣的破企業(yè) , 老婆也找不到??!”
因此 , 我們同期入社的人 , 一進(jìn)公司就覺得“這樣的公司令人生厭 , 我們應(yīng)該有更好的去處” 。大家聚到一塊兒時就牢騷不斷 。

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