蒙古族主要分布在東亞地區(qū)的一個(gè)傳統(tǒng)牧場(chǎng)民族，是中國(guó)少數(shù)民族之一，同時(shí)，也是蒙古國(guó)的主要民族 。蒙古族人民世居草原，在我們每個(gè)人的印象當(dāng)中，蒙古族的人是好客的、是熱情的 。那么，大家知不知道蒙古族的習(xí)俗文化都有哪些呢？
接下來(lái)，就讓我們一起從民族文化的角度來(lái)了解一下吧！
蒙古族基本習(xí)俗－獻(xiàn)哈達(dá)
哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品 。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié) 。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開(kāi)雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客 。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，集中精力聽(tīng)祝詞和接受敬酒 。接受哈達(dá)時(shí)，賓客應(yīng)微向前躬身，獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客頸上 。賓客應(yīng)雙手合掌于胸前，向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意 。
蒙古族基本習(xí)俗－敬茶
到牧民家做客或在旅游點(diǎn)上，主人或服務(wù)小姐首先會(huì)給賓客敬上一碗奶茶 。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬(wàn)不要用左手去接，否則會(huì)被認(rèn)為是不懂禮節(jié) 。主人或服務(wù)小姐斟茶時(shí)，賓客若不想要茶，請(qǐng)用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會(huì)明白賓客的用意 。
蒙古族基本習(xí)俗－敬酒
斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式 。他們認(rèn)為美酒是食品之精華，五谷之結(jié)晶，拿出最珍貴的食品敬獻(xiàn)，是表達(dá)草原牧人對(duì)客人的敬重和愛(ài)戴 。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長(zhǎng)長(zhǎng)的哈達(dá)之上，唱起動(dòng)人的蒙古族傳統(tǒng)的敬酒歌，客人若是推讓不喝酒，就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)主人瞧不起，不愿以誠(chéng)相待 。賓客應(yīng)隨即接住酒，接酒后用無(wú)名指蘸酒向天、地、火爐方向點(diǎn)一下，以示敬奉天、地、火神 。不會(huì)喝酒也不要勉強(qiáng)，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼 。
蒙古族基本習(xí)俗－敬神
蒙古民族的禮宴上有敬神的習(xí)俗 。據(jù)《蒙古風(fēng)俗鑒》描述，廚師把羊割成九個(gè)相等的肉塊，“第一塊祭天，第二塊祭地、第三塊供佛、第四塊祭鬼，第五塊給人，第六塊祭山，第七塊祭墳?zāi)?，第八塊祭土地和水神，第九塊獻(xiàn)給皇帝” 。祭天則把肉拋向蒙古包上方；祭地則拋入爐火之中；祭佛置于佛龕前；祭鬼置于包外；祭山則掛之于供奉的神樹(shù)枝上，祭墳?zāi)辜醇辣久褡遄嫦?。置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龕前 。這種習(xí)俗可以追溯到古老的薩滿(mǎn)教，其崇拜多種神祗，爾后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民間信仰，把眾多的神祗入了喇嘛教的軌跡 。
蒙古族基本習(xí)俗－待客
蒙古族自古以來(lái)以性情直爽、熱情好客著稱(chēng) 。對(duì)家中來(lái)客，不管常客還是陌生人，都滿(mǎn)腔熱忱 。首先獻(xiàn)上香氣沁人的奶茶，端出一盤(pán)盤(pán)潔白的奶皮、奶酪 。飲過(guò)奶茶，主人會(huì)敬上醇美的奶酒，盛夏時(shí)節(jié)還會(huì)請(qǐng)客人喝馬奶酒 。有些地區(qū)用手扒肉招待客人，還有一定的規(guī)矩 。例如用一條琵琶骨肉配四條長(zhǎng)肋骨肉進(jìn)餐；牛肉則以一根脊椎骨肉配半節(jié)肋骨及一段肥腸敬客 。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴頦、脖子肉都是給晚輩和孩子吃的 。接待尊貴的客人或是喜慶之日則擺全羊席 。
蒙古族基本習(xí)俗－尊老愛(ài)幼
蒙古人長(zhǎng)幼有序，敬老愛(ài)幼 。到蒙古包牧民家做客，見(jiàn)到老人要問(wèn)安 。不在老人面前通過(guò)，不坐其上位，未經(jīng)允許不要與老人并排而坐 。稱(chēng)呼老人要稱(chēng)“您”，不許以“你”相稱(chēng)或直呼其名 。見(jiàn)到牧民孩子不要大聲斥責(zé)，更不能打孩子 。不要當(dāng)著家人的面說(shuō)孩子生理上的缺陷 。對(duì)孩子和善、親切，被認(rèn)為是對(duì)家長(zhǎng)的尊重 。
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