【佤族的天文歷法主要：“星月歷”】佤族常年生活在山里與大自然進行斗爭 ， 在這樣艱苦的條件下 ， 他們用自己的智慧創(chuàng)造出了屬于自己的科學知識 。其中“星月歷”是佤族人民通過大自然的興盛衰竭結(jié)合木星與月亮相遇的循環(huán)創(chuàng)造出來的 。
那么 ， 下面雖小編一起來看一下佤族文化中的“星月歷”吧！
佤族人民在與大自然進行斗爭的漫長歲月里 ， 從艱苦的勞動生產(chǎn)和生活實踐中 ， 逐步積累了有關(guān)天文氣象、機械原理和醫(yī)藥等方面知識 ， 從而產(chǎn)生了樸素的科學萌芽的技術(shù) 。這些科學技術(shù) ， 反映了佤族社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平和他們的智慧與創(chuàng)造力 。
佤族的“星月歷”
佤族的先民通過長期生產(chǎn)、生活實踐 ， 發(fā)現(xiàn)地上花草樹木興、盛、衰的循環(huán)過程與天上出現(xiàn)的木星與月亮相遇、離去、復(fù)相遇的循環(huán)過程之間有一定的對應(yīng)關(guān)系 。經(jīng)過長期觀察、摸索 ， 逐漸創(chuàng)造出用以指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和安排活動的佤族歷法——獨特的“星月歷” 。因為歷史上佤族的沒有文字 ， 所以“星月歷”是通過代代相傳的佤族群眾中流傳的 。
佤族叫月亮為“凱” ， 叫木星為“星木溫” ， “星月歷”以月亮與木星、地球三者運行會全周期的360天為一年 ， 一年分為12個月 。每個月分為三輪 ， 每輪十天 ， 每輪星又9個（有的村寨以10個）名稱來記數(shù) 。
一至九日的名稱依次排列為：“不拉”（一日）、“黑拉”（二日）、“膿”（三日）、“兒龍”（四日）、“鞏”（五日）、“士龍”（六日）、“兒來”（七日）、“門”（八日）、“哦”（九日） ， 第十日的名稱與第一日相同為“不拉” 。這些名稱循環(huán)三次為一個月（30天） 。
一至十二月的名稱依次為：一月（凱鐵）、二月（凱兒拉）、三月（凱呂）、四月（凱崩）、五月（凱潑安）、六月（凱柳）、七月（凱阿柳）、八月（凱士代）、九月（凱士頂）、十月（凱高）、十一月（凱高鐵）、十二月（凱高拉） 。
佤族把地球、木星、月亮三者運行相遇的這一天稱之為“阿麻星木溫”（意為星星月亮打架） 。這一天為一年的第一天 ， 也就是常說的歲首日 。寨民們把一天定為最不吉利的日子 ， 一直作為忌日 。在“星月歷”中 ， “阿麻星木溫”日約在公歷十二月十日左右 ， 也叫“不拉凱鐵”（即1月1日） 。
佤族“星月歷” ， 是佤族先民長期勞動經(jīng)驗的積累和勤勞智慧的結(jié)晶 。佤族人民對天文的觀察雖處于肉眼觀察階段 ， 但通過這種觀察和探索所創(chuàng)制的“星月歷” ， 對佤族人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展起著很大作用 。
下表是佤族“星月歷”所安排的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活活動情況：
公歷月份、農(nóng)歷月份、佤歷月份（譯名月份）、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動、其他活動
12月、11月、凱鐵（“格瑞”月）、收割冬蕎、搭水槽
1月、12月、凱兒拉（“固入安”月）、選定“懶火地”、蓋新房子
2月、1月、凱呂（“耐”月）、芟谷地、備耕、種土豆
3月、2月、凱崩（“氣艾”月）、種白薯、撒旱稻種籽、過潑水節(jié)
4月、3月、凱潑安（“阿木”月）、種玉米、犁耙水田
5月、4月、凱柳（“倍”月）、栽秧、收土豆、男子打獵
6月、5月、凱阿柳（“戛掃”月）、薅地除草、修木鼓房
7月、6月、凱士代（“格拉”月）、收早玉米、摘南瓜
8月、7月、凱士頂（“阿配”月）、旱稻將熟加強管理、大清掃寨子
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