1、端午蛋袋的傳說(shuō)由來(lái)：傳說(shuō)：相傳很久以前 ， 天上有個(gè)瘟神 ， 每年端午的時(shí)候 ， 總是溜到下界播疫害人 。受害者多為孩子 ， 輕則發(fā)燒厭食 ， 重則臥床不起 。一些做娘的對(duì)此十分心疼 ， 紛紛到女?huà)z娘娘廟燒香磕頭 ， 求她消災(zāi)降福 ， 保佑后代 。女?huà)z得知此事 ， 就去找瘟神說(shuō)：“今后凡是我的嫡親孩兒 ， 決不準(zhǔn)許你傷害 ?！蔽辽裰琅?huà)z法力無(wú)比 ， 不敢和她作對(duì) ， 就問(wèn)：“不知娘娘有幾個(gè)嫡親孩兒在下界?”女?huà)z一笑說(shuō)：“我的孩兒很多 ， 這樣吧 ， 我在每年端午這天 ， 命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋 ， 凡是掛有蛋袋的孩兒 ， 都不準(zhǔn)你胡來(lái) 。”到了這年端午 ， 瘟神又下界 ， 只見(jiàn)一個(gè)個(gè)孩子胸前都掛著一個(gè)個(gè)小的網(wǎng)袋 ， 里面裝著煮熟的咸蛋 。瘟神以為這都是女?huà)z的孩子 ， 不敢動(dòng)手 。就這樣 ， 端午編蛋袋吃蛋之俗逐漸流傳開(kāi)來(lái)了 。端午節(jié) ， 又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等 ， 源自天象崇拜 ， 由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái) 。仲夏端午 ， 蒼龍七宿飛升至正南中天 ， 是龍飛天的吉日 ， 即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁?。端午日龍星既“得中”又“得正” ， 乃大吉大利之象 。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容 ， 蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵；在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體 ， 節(jié)俗內(nèi)容豐富 。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗 ， 這兩大禮俗在中國(guó)自古傳承 ， 至今不輟 。
【端午節(jié)編蛋袋的由來(lái)】2、端午節(jié) ， 本是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日 。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡 ， 后來(lái)人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法 ?？偟膩?lái)說(shuō) ， 端午節(jié)起源于上古先民擇“飛龍?jiān)谔臁奔瞻菁例堊?、祈福辟?nbsp;， 注入夏季時(shí)令“祛病防疫風(fēng)尚；把端午視為“惡月惡日”起于北方中原 ， 附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容 。
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